الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
ولك الحمد أنت الحق , ووعدك الحق , وقولك الحق , ولقاؤك حق , والجنة حق , والنار حق , والنبيون حق , ومحمد حق , والساعة حق .
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
اليمين كقوله { وتحيتهم فيها سلام } [ يونس : 10 ] { إن هذا } القرآن أو الذي أنزل في هذه السورة { لهو حق الحاصل بالبرهان فالإضافة بمعنى " من " كقولك " خاتم فضة " وهذا في الحقيقة لا يفيد سوى التأكيد كقولك " حق وقيل : الإضافة كما في قولنا " جانب الغربي " و " مسجد الجامع " أي حق الأمر اليقين. ويحتمل أن تكون الإضافة كما في قولنا " حق النبي أن يصلي عليه " و " حق المال أن تؤدى زكاته " ومنه قوله ومن حقها أداء الزكاة والصلاة فكذلك حق اليقين الاعتراف بما قال الله سبحانه في شأن الأزواج الثلاثة.
تذكرة الاريب في تفسير الغريب
حلقت حق لها
لمسات بيانية لسور القرآن الكريم
من مقتضيات العزة أن يعزّ المؤمنين وينصرهم وتكون العزة في حق المؤمنين نصراً وتأييداً وفي حق الكافرين محقاً
تفسير القرآن - عبد الرزاق
في قوله تعالى : ( لا يحب الله الجهر بالسوء من القول (1) ) الآية ، قال : أضاف رجل رجلا ، فلم يؤد إليه حق ضيافته ، فلما خرج أخبر الناس ، فقال : « ضفت فلانا ، فلم يؤد إلي حق ضيافتي ، فذلك جهر بالسوء ، إلا من
تفسير القرآن لعبد الرزاق الصنعاني
في قوله تعالى : ( لا يحب الله الجهر بالسوء من القول (1) ) الآية ، قال : أضاف رجل رجلا ، فلم يؤد إليه حق ضيافته ، فلما خرج أخبر الناس ، فقال : « ضفت فلانا ، فلم يؤد إلي حق ضيافتي ، فذلك جهر بالسوء ، إلا من
تفسير العز بن عبد السلام
ولا تعنيف، ثم نسخ صفحه عن حق الله - تعالى - بآية السيف، فقال الرسول [صلى الله عليه وسلم] : بعد ذلك: " لقد أتيتكم بالذبح وبُعثت بالحصاد ولم أُبعث بالزراعة، أو أمر بالصفح عنهم في حق نفسه فيما بينه وبينهم.
فنون الأفنان في عيون علوم القرآن
في سورة المعارج: (والذين في أموالهم حق معلوم للسائل والمحروم) . وفي الذاريات: (حق للسائل) ليس فيها (معلوم) . في النازعات: (يوم يتذكر الِإنسان ما سعى) .
التفسير الميسر
وهذه الآية الكريمة حاكمة على كل من ادعى محبة الله -تعالى- وليس متبعًا لنبيه محمد صلى الله عيه وسلم حق الاتباع، مطيعًا له في أمره ونهيه، فإنه كاذب في دعواه حتى يتابع الرسول صلى الله عليه وسلم حق الاتباع.
تفسير السمعاني
قَوْله تَعَالَى: {يَا أَيهَا النَّاس إِن وعد الله حق} يَعْنِي: وعد الْقِيَامَة حق.