تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
لله بن مرة ، عن مسروق قال : قال عبد الله : انهار الجنة تفجر من جبل مسك . 7067 حدثنا أبو بكر بن أبى موسى الانصاري ، ثنا هارون بن حاتم ، ثنا عبد الرحمن بن أبى حماد ، عن اسباط ، عن السدى ، عن أبى مالك قوله : قوله تعالى : خالدين فيها 7068 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله ، ثنا ابن لهيعة ، حدثني عطاء بن دينار قوله تعالى : ابدا 7069 حدثنا محمد بن يحيى ، ثنا محمد بن عمرو ، ثنا سلمة قال : قال محمد بن اسحاق ، حدثني عمر ابى
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قال: ثنا سفيان، عن سلمة بن كهيل، قال: ثنا أبو الزعراء، عن عبد الله أنه قال: يخرج يأجوج ومأجوج فيمرحون إسحاق، عن عاصم بن عمر، عن قتادة الأنصاري، ثم الظفري، عن محمود بن لبيد أخي بني عبد الأشهل، عن أبي سعيد حدثني أحمد بن إبراهيم، قال: ثنا هشيم بن بشير، قال: أخبرنا العوّام بن حوشب، عن جبلة بن سحيم، عن مؤثر، وهو ابن عفازة العبدي، عن عبد الله بن مسعود، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يُذكر عن عيسى عن موثر بن عفازة، عن عبد الله بن مسعود، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بنحوه.
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد الرزاق وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن قتادة قال : قال الوليد بن المغيرة : لو كان ما رجل من القريتين عظيم وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن قتادة وقالوا : لولا نزل هذا القرآن على رجل من عليه و سلم وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن مجاهد رضي الله عنه في قوله على رجل من القريتين عظيم قال : عتبة بن ربيعة من مكة وابن عبد ياليل بن كنانة الثقفي من الطائف وعمير بن مسعود الثقفي وفي لفظ وأبو مسعود رجل من القريتين عظيم قال : هو الوليد بن المغيرة المخزومي أو كنانة بن عمر بن عمير عظيم أهل الطائف وأخرج
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قال : ثنا سفيان ، عن سلمة بن كهيل ، قال : ثنا أبو الزعراء ، عن عبد الله أنه قال: يخرج يأجوج ومأجوج فيمرحون إسحاق ، عن عاصم بن عمر ، عن قتادة الأنصاري ، ثم الظفري ، عن محمود بن لبيد أخي بني عبد الأشهل ، عن أبي حدثني أحمد بن إبراهيم ، قال : ثنا هشيم بن بشير ، قال: أخبرنا العوّام بن حوشب ، عن جبلة بن سحيم ، عن مؤثر ، وهو ابن عفازة العبدي ، عن عبد الله بن مسعود ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يُذكر عن سحيم ، عن موثر بن عفازة ، عن عبد الله بن مسعود ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بنحوه.
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
بعث . 8626 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عبد الله بن عمر القرشي ، ثنا عبد بن كليب أبو غسان الليثي ، ثنا مسلم أبو عبد الله العباداني ، عن يزيد الرقاشي قال : انما سمى نوح لطول ما ناح على نفسه . بن الفضل ، عن محمد بن اسحاق قال : فيما حدثني محمد بن أبى محمد ، عن عكرمة ، أو سعيد بن جبير ، عن ابن أبى موسى ، ثنا هارون بن حاتم ، ثنا عبد الرحمن بن أبى حماد ، عن اسباط ، عن السدى ، عن أبى مالك قوله : العباس مولى بني هاشم ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ، ثنا سلمة بن الفضل ، حدثني محمد بن اسحاق ، عن من لايتهم
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
"""" صفحة رقم 2997 """" عن عبد الرحمن ، عن مسروق ، عن عبد الله بن مسعود قال : كنت ، عند عمر بن الخطاب ربك مهلك القرى حتى يبعث في امها رسولا وام القرى ، مكة . 17020 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن المتوكل ، ثنا عبد الرزاق ، ثنا ابن جريح قال مجاهد وعطاء بن أبي رباح البيت : أم القرى . قوله تعالى : يتلو عليهم اياتنا 17022 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير حدثني عبد الله بن لهيعة حدثني عطاء بن دينار ، عن سعيد بن جبير في قول الله : اياتنا يعني : القران .
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
عبد الرحمن الدشتكي ، ثنا عبد الله بن أبي جعفر الرازي ، عن أبيه ، عن الربيع بن انس في قوله : وجاعل الذين الله بن محمد بن يحيى الضعيف بطرسوس ثنا علي يعني ابن الحسن بن شقيق ، ثنا الحسين بن واقد ، ثنا مطر الوراق أبي موسى ، ثنا هارون بن حاتم ، ثنا عبد الرحمن ابن أبي حماد ، عن اسباط بن نصر ، عن السدي ، عن أبي مالك اسماعيل بن أبي ضرار ، انبا اسماعيل ابن أبي اويس ، حدثني عبد الله بن نافع الصائغ ، عن عاصم ابن عمر ، عن زيد بن اسلم
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
بن الْمُغيرَة: لَو كَانَ مَا يَقُول مُحَمَّد حَقًا أنزل عَليّ هَذَا الْقُرْآن أَو على عُرْوَة بن مَسْعُود الثَّقَفِيّ فَنزلت {وَقَالُوا لَوْلَا نزل هَذَا الْقُرْآن على رجل من القريتين عَظِيم} وَأخرج عبد بن لَيْسَ على مُحَمَّد صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَأخرج عبد بن حميد وَابْن الْمُنْذر عَن مُجَاهِد رَضِي الله عَنهُ فِي قَوْله {على رجل من القريتين عَظِيم} قَالَ: عتبَة بن ربيعَة من مَكَّة وَابْن عبد ياليل بن كنَانَة أَو كنَانَة بن عمر بن عُمَيْر عَظِيم أهل الطَّائِف وَأخرج عبد بن حميد وَابْن جرير وَابْن الْمُنْذر عَن
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
"""""" صفحة رقم 443 """""" جيد أن عمر نهى الناس أن يزيدوا النساء في صدقاتهن على أربعمائة درهم فاعترضت من قريش فقالت اما سمعت ما أنزل الله يقول ) وآتيتم إحداهن قنطارا ( فقال اللهم غفرا كل الناس أفقه من عمر بن حميد عن مجاهد نحوه وأخرج ابن أبي شيبة وابن المنذر عن ابن عباس في قوله ) وأخذن منكم ميثاقا غليظا ( قال الغليظ إمساك بمعروف أو تسريح بإحسان وأخرج عبدالرزاق وعبد بن حميد وابن جرير عن قتادة نحوه وقال وقد كان إذا نكح قال أنكحتك على ما أمر الله به إمساك بمعروف أو تسريح بإحسان وأخرج ابن أبي شيبة عن أنس بن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
والبخاري في الأدب وأبو داود والترمذي وحسنه والنسائي والبيهقي في شعب الإِيمان من طريق كلدة؛ « أن صفوان بن وأخرج قاسم بن أصبغ وابن عبد البر في التمهيد عن ابن عباس Bهما قال : استأذن عمر على النبي A فقال : السلام أيدخل عمر؟ وأخرج ابن وهب في كتاب المجالس وابن أبي شيبة عن زيد بن أسلم قال : أرسلني أبي إلى ابن عمر فجئته وأخرج الترمذي عن جابر بن عبد الله قال : قال رسول الله A « السلام قبل الكلام » . واخرج ابن أبي حاتم عن أبي عبيدة قال : كان عبد الله إذا دخل الدار استأنس تكلم ورفع صوته .