تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية

قلت لا اجد ما احملكم عليه قال : اقبل رجلان من الانصار ، احدهما يقال له : عبد الله بن الازرق والاخر : أبو قوله تعالى : عالم الغيب والشهادة الاية 10204 حدثنا علي بن الحسين ثنا المقدمي ثنا عامر بن صالح عن أبي بكر

جامع البيان في تأويل آي القرآن

ماله، أو عمل بيده أو رجله، أو كَلِمة، أو ما تطوَّع به من أمره كله. 17933- حدثني المثني قال ، حدثنا أبو * * * وقد روي عن ابن مسعود أنه كان يقول في تأويل ذلك ما:- 17937- حدثت به عن المسيب بن شريك، عن أبي بكر

جامع البيان في تأويل آي القرآن

حدثني المثنى، قال: ثنا أبو نعيم، قال: ثنا سفيان، عن حصين، عن عكرمة( بَنِينَ وَحَفَدَةً ) قال: ولده الذين حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن أبي بكر، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: بنوك حين يحفدونك

جامع البيان في تأويل آي القرآن

حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، عن أبي بكر، عن عكرمة بذلك. حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى; وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء جميعا

جامع البيان في تأويل آي القرآن

حدثني يعقوب بن إبراهيم، قال: ثنا يحيى بن أبي بكر، عن إسرائيل، عن عبد الأعلى، عن أبي عبد الرحمن، عن عليّ حدثنا أبو كُرَيب، قال: ثنا ابن عطية، قال: ثنا معاذ بن سليمان، عن جعفر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس،

تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية

قوله : حاضري المسجد الحرام واتقوا الله 1812 حدثنا أبي ثنا أحمد بن يونس ثنا أبو بكر بن عياش اخبرني ابن

تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية

والوجه الرابع : 3040 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا عبد الله بن عامر بن زرارة الخزاز ، ثنا شريك ، عن أبي بكر والوجه الثالث : 3044 حدثنا أبو زرعة ، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ، حدثني ابن لهيعة ، حدثني عطاء بن

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

يلقاه خبر ولا يعلم بنفرة قريش فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أشيروا علينا في أمرنا ومسيرنا فقال أبو بكر : يا رسول اله أنا أعلم الناس بمسافة الأرض أخبرنا عدي بن أبي الزغباء أن العير كانت بوادي كذا وكذا

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج أبو الشيخ ، وَابن مردويه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : سألت علي بن أبي طالب رضي الله عنه لم فرغ منها فأراد الحج ثم قال إنه يحضر البيت مشركون يطوفون عراة فلا أحب أن أحج حتى لا يكون ذلك فأرسل أبا بكر

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

يعلمون يقول : لا يعقلون وأخرج ابن عساكر في تاريخه بسند واه عن ابن عباس في قوله آمنوا كما من الناس قال أبو بكر وعمر وعثمان وعلي وأخرج ابن جرير عن ابن مسعود في قوله كما آمن السفهاء قال : يعنون أصحاب النبي صلى