الموسوعة القرآنية خصائص السور
المبحث الأول أهداف سورة «مريم» «1» سورة مريم سورة مكية نزلت بعد الهجرة الأولى إلى الحبشة وقبل الإسراء وكانت الهجرة إلى الحبشة في السنة السابعة من البعثة، وكان الإسراء في السنة الحادية عشرة للبعثة، قبل الهجرة
التفسير القرآني للقرآن
ويقول سبحانه فى سورة الإسراء: «وَإِذْ قُلْنا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ قالَ: أَأَسْجُدُ لِمَنْ خَلَقْتَ طِيناً» . (61: الإسراء) ويقول جل شأنه فى سورة الكهف: «وَإِذْ قُلْنا
جامع البيان في تأويل آي القرآن
شَكَّ أَبُو جَعْفَرٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي قَوْلِهِ: {§سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ} [الإسراء إِلَى قَوْلِهِ: {إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ} [الإسراء: 1] قَالَ: جَاءَ جِبْرَائِيلُ النَّبِيِّ
جامع البيان في تأويل آي القرآن
لِتَفْتَرِيَ عَلَيْنَا غَيْرَهُ وَإِذًا لَاتَّخَذُوكَ خَلِيلًا} [الإسراء: 73] وَذَلِكَ أَنَّ ثَقِيفًا فَقَالَ اللَّهُ: {وَلَوْلَا أَنْ ثَبَّتْنَاكَ لَقَدْ كِدْتَ تَرْكُنَ إِلَيْهِمْ شَيْئًا قَلِيلًا} [الإسراء
جامع البيان في تأويل آي القرآن
اخْتَلَفَتِ الْقُرَّاءُ فِي قِرَاءَةِ قَوْلِهِ: {كِسَفًا} [الإسراء: 92] فَقَرَأَتْهُ عَامَّةُ قُرَّاءِ الْعَشْرِ وَقَرَأَ ذَلِكَ عَامَّةُ قُرَّاءِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ وَبَعْضُ الْكُوفِيِّينَ {كِسْفًا} [الإسراء
تفسير القرآن الكريم - المقدم
والثالثة قوله تعالى في سورة الإسراء: {وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ} [الإسراء:64
تفسير القرآن الكريم - المقدم
{فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ} [المزمل:20]: وعبر عن الصلاة بالقراءة، كما قال في سورة الإسراء : {وَلا تَجْهَرْ بِصَلاتِكَ} [الإسراء:110] أي: بقراءتك.
تفسير القرآن الكريم - المقدم
قال ابن كثير: والظاهر والله تعالى أعلم أن هذه السورة نزلت قبل ليلة الإسراء؛ لأنه لم يذكر إلا هذه الرؤية الْمُنْتَهَى * عِنْدَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَى} [النجم:13 - 15] فتلك إنما ذكرت في سورة النجم، وقد نزلت بعد سورة الإسراء
عمدة الحفاظ في تفسير أشرف الألفاظ
وقوله: {وإني لأظنك يا فرعون مثبورًا} [الإسراء: 102] أي هالكًا، وقيل: ناقص العقل لمقابلة قوله له: {مسحورًا } [الإسراء: 101].
عمدة الحفاظ في تفسير أشرف الألفاظ
ق ض ي: قوله تعالى: {وقضى ربك} [الإسراء: 23] أي حكم وبت. قوله: {وقضينا إلى بني إسرائيل في الكتاب} [الإسراء: 4] أي أعلمناهم وأوحينا إليهم وحيًا جزمًا فهذا قضاء