تفسير الكشاف مع الحواشى موافقا للمطبوع
[سورة النور (24) : آية 22] وَلا يَأْتَلِ أُولُوا الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَالسَّعَةِ أَنْ يُؤْتُوا أُولِي [سورة النور (24) : آية 23] إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَناتِ الْغافِلاتِ الْمُؤْمِناتِ لُعِنُوا
تفسير الكشاف مع الحواشى موافقا للمطبوع
[سورة النور (24) : آية 30] قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ [سورة النور (24) : آية 31] وَقُلْ لِلْمُؤْمِناتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ
تفسير الكشاف مع الحواشى موافقا للمطبوع
ذهاب العضو ، من ضرب عنيف أو غيره حتى تسلم من الإثم ، وربما قصرت عن الحدّ الذي تعذر فيه فتكون آثمة [سورة النور (24) : آية 34] وَلَقَدْ أَنْزَلْنا إِلَيْكُمْ آياتٍ مُبَيِّناتٍ وَمَثَلاً مِنَ الَّذِينَ خَلَوْا سَمِعْتُمُوهُ ، وَلَوْلا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ : يَعِظُكُمُ اللَّهُ أَنْ تَعُودُوا لِمِثْلِهِ أَبَداً [سورة النور (24) : آية 35] اللَّهُ نُورُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكاةٍ فِيها مِصْباحٌ
تلخيص البيان فى مجازات القرآن
تلخيص البيان ، متن ، ص : 246 [سورة النور (24) : آية 39] وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَعْمالُهُمْ كَسَرابٍ بِقِيعَةٍ [سورة النور (24) : الآيات 43 الى 44] أَ لَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُزْجِي سَحاباً ثُمَّ يُؤَلِّفُ بَيْنَهُ
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي عَطَاءٌ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، فِي قَوْلِ اللَّهِ: " {§سُبْحَانَكَ} [النور : 16] يَعْنِي: أَلَا قُلْتُمْ: سُبْحَانَكَ {هَذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ} [النور: 16] ، يَعْنِي: أَلَا قُلْتُمْ
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
الرَّحْمَنِ بْنَ زَيْدٍ، فِي قَوْلِ اللَّهِ: " {§قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ} [النور كُلَّهُ إِنَّمَا قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ {قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ} [النور
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، فِي هَذِهِ الْآيَةِ: {§وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَعْمَالُهُمْ كَسَرَابٍ بِقِيعَةٍ} [النور ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلَ الْكَافِرِ فَقَالَ: {وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَعْمَالُهُمْ كَسَرَابٍ بِقِيعَةٍ} [النور
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
حَدَّثَنِي عَطَاءٌ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، فِي قَوْلِ اللَّهِ: " {§وَلَا عَلَى الْمَرِيضِ حَرَجٌ} [النور يَسْتَطِيعُ أَنْ يُزَاحِمَ فَنَزَلَتْ {لَيْسَ عَلَى الْأَعْمَى حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْأَعْرَجِ حَرَجٌ} [النور
معاني القرآن
النور قال الاخفش الله ولي الذين آمنوا يخرجهم من الظلمات الى النور يحكم بأنهم كذلك تقول قد أخرجكم الله
تفسير الشعراوي
فالرؤية تتم بخروج شعاع من الشيء المرئيّ إلى العين، بدليل أننا لا نرى الشيء إنْ كان في الظلام، وأنت في النور ، فإنْ كان الشيء في النور وأنت في الظلام تراه.