الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
من مجازات القرآن فى السورة الكريمة قال ابن المثنى : «سورة الفرقان» (25) بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ أمليته عليه» : روى ابن حجر هذا الكلام عنه وزاد : يشير إلى قوله تعالى فى سورة البقرة «وَلْيُمْلِلِ الَّذِي
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
فعلا ويكذبها إذا ردع نفسه فلم يباشره ، ولا يخفى أن الزنى من الكبائر ، وقدمنا في الآية 31 والآية 72 من سورة الأعراف والآية 68 من سورة الفرقان المارتين ما يتعلق بالزنى واللواطة والسحاق وما يتفرع عنها ، فراجعها
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وقد بين في سورة " السجدة " أن ما أخفاه الله لعم من قرة أعين لا يعلمه إلا هو جل وعلا ، وذلك في قوله : وقد تقدم في سورة " النحل " معنى السندس والاستبرق بما أغنى عن إعادته هنا ، والأساور : جمع سوار. وَيُلَقَّوْنَ فِيهَا تَحِيَّةً وَسَلاَماً خَالِدِينَ فِيهَا حَسُنَتْ مُسْتَقَرّاً وَمُقَاماً } [ الفرقان
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
والإِسكان ، وقد تقدم عند قوله تعالى : { وَلَقَدْ بَوَّأْنَا بني إِسْرَائِيلَ مُبَوَّأَ صِدْقٍ } في سورة وتقدم عنه قوله تعالى : { أولئك يُجْزون الغرفة } في آخر سورة الفرقان [ 75 ].
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
راجع الآية 34 من سورة الفرقان المارة ، وللبحث صلة في الآية 97 من سورة الإسراء الآتية.
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وقال الشيخ الشنقيطى : بسم الله الرحمن الرَّحِيمِ سورة الأنبياء قوله تعالى : { اقترب لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ قد قدمنا الآيات الموضحة لذلك في أول سورة " النحل " فأغنى ذلك عن إعادته هنا. المؤمنون : 33-34 ] ، وقوله تعالى : { مالِ هذَا الرَّسُولِ يَأْكُلُ الطعام وَيَمْشِي فِي الأسواق } [ الفرقان
التفسير الواضح
الريح بالرماد عند شدة هبوبها وَقَدِمْنا إِلى ما عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْناهُ هَباءً مَنْثُوراً [سورة الفرقان آية 23] أعمالهم الحسنة كالبر والإعطاء والكرم ، وصلة الرحم. حوار بين أهل النار من الضعفاء والمستكبرين والشيطان [سورة إبراهيم (14) : الآيات 19 الى 23] أَلَمْ تَرَ
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، فِي قَوْلِهِ: " {نَزَّلَ الْفُرْقَانَ} [الفرقان
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
اللَّهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الرَّبِيعِ، فِي قَوْلِهِ: " {§نَزَّلَ الْفُرْقَانَ} [الفرقان
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ: قَوْلُهُ: " {§وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذَا إِلَّا إِفْكٌ افْتَرَاهُ} [الفرقان