لمسات بيانية - السامرائي
الرَّاحِمِينَ {92}) لأنه استفاد من فعلة إخوته معه. 137- ما دلالة التذكير والتأنيث في كلمة (صواع) في سورة يوسف؟ قال تعالى في سورة يوسف (قَالُواْ نَفْقِدُ صُوَاعَ الْمَلِكِ وَلِمَن جَاء بِهِ حِمْلُ بَعِيرٍ وَأَنَاْ اللغة التأنيث هو للمجاز ويُسمى (مؤنث مجازي). 138- ما دلالة كلمة (كريم) في قوله تعالى (وله أجر كريم) في سورة الحديد ؟ قال تعالى في سورة الحديد (مَن ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً فَيُضَاعِفَهُ لَهُ
لمسات بيانية في نصوص من التنزيل - محاضرات
الرَّاحِمِينَ {92} ) لأنه استفاد من فعلة إخوته معه. 137- ما دلالة التذكير والتأنيث في كلمة (صواع) في سورة يوسف؟ قال تعالى في سورة يوسف (قَالُواْ نَفْقِدُ صُوَاعَ الْمَلِكِ وَلِمَن جَاء بِهِ حِمْلُ بَعِيرٍ وَأَنَاْ التأنيث هو للمجاز ويُسمى (مؤنث مجازي) . 138- ما دلالة كلمة (كريم) في قوله تعالى (وله أجر كريم) في سورة الحديد؟ قال تعالى في سورة الحديد (مَن ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً فَيُضَاعِفَهُ لَهُ
طبقات القراء السبعة وذكر مناقبهم وقراءاتهم
اقْتَدِهْ/ سورة الأنعام: 90/ 108 إِلَّا مَنِ اغْتَرَفَ غُرْفَةً بِيَدِهِ/ سورة البقرة: 249/ 75 إِنَّا / سورة الأنبياء: 4/ 94 بَلْ سَوَّلَتْ/ سورة يوسف: 18/ 94 بِما آتاكُمْ/ سورة الحديد: 23/ 109 تَنْزِيلَ الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ/ سورة يس: 5/ 93، 168 ثُمَّ اهْتَدى / سورة طه: 82/ 209 ثُمَّ رَدَدْناهُ أَسْفَلَ مَمْنُونٍ/ سورة التين: 5 - 16/ 28 خافِضَةٌ رافِعَةٌ/ سورة الواقعة: 3/ 108 داوُدَ زَبُوراً/ سورة النساء : 163/ 108 سَلامٌ عَلى إِلْ ياسِينَ/ سورة الصافات: 130/ 94 طُوىً (12) وَأَنَا اخْتَرْتُكَ/ سورة طه: 12
الناسخ والمنسوخ
الفصل الثاني ذكر ترتيب ما أنزل بالمدينة أول ما نزل بالمدينة سورة البقرة ثم الأنفال ثم آل عمران ثم الأحزاب ثم الممتحنة ثم النساء ثم الزلزلة ثم الحديد ثم محمد ثم الرعد ثم الرحمن ثم الإنسان ثم الطلاق ثم التوبة ثم المائدة ومنهم من يقدم المائدة على التوبة فهذا ترتيب ما نزل بالمدينة وهو ثمان وعشرون سورة وما هو مدني كله أو مدني ومكي على حكم ما نزل ومر كثير منه قلت وقد رأيت في بعض التفاسير سبعا وعشرين سورة مختلفا في تنزيلهن هل هو مكي أم مدني وهي الفاتحة الرعد الحج العنكبوت محمد الرحمن الحديد المجادلة التغابن
تفسير الشعراوي
فيها التسبيح مؤكدة أنه سبحانه مُنزَّه، وله التسبيح من قبل أن يخلق الخلق، ثم خلق الخلق؛ ليسبِّحوا، ففي سورة الحديد يقول سبحانه: {سَبَّحَ للَّهِ مَا فِي السماوات والأرض} [الحديد: 1] . ويقول سبحانه في سورة الحشر: {سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السماوات وَمَا فِي الأرض} [الحشر: 1] . ويقول سبحانه في سورة التغابن: {يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي السماوات وَمَا فِي الأرض لَهُ الملك وَلَهُ الحمد
الناسخ والمنسوخ
الفصل الثاني ذكر ترتيب ما أنزل بالمدينة أول ما نزل بالمدينة سورة البقرة ثم الأنفال ثم آل عمران ثم الأحزاب ثم الممتحنة ثم النساء ثم الزلزلة ثم الحديد ثم محمد ثم الرعد ثم الرحمن ثم الإنسان ثم الطلاق ثم التوبة ثم المائدة ومنهم من يقدم المائدة على التوبة فهذا ترتيب ما نزل بالمدينة وهو ثمان وعشرون سورة وما هو مدني كله أو مدني ومكي على حكم ما نزل ومر كثير منه قلت وقد رأيت في بعض التفاسير سبعا وعشرين سورة مختلفا في تنزيلهن هل هو مكي أم مدني وهي الفاتحة الرعد الحج العنكبوت محمد الرحمن الحديد المجادلة التغابن
تفسير القرآن الكريم - ابن القيم
ص : 531 سورة الحديد بسم اللّه الرحمن الرحيم [سورة الحديد (57) : آية 27] ثُمَّ قَفَّيْنا عَلى آثارِهِمْ
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
فكأَنَّه أمره أَنْ يسبِّحَهُ باسمه الأعظم ، وإنْ كان لم يَنُصَّ عليه ، ويؤيِّدُ هذا ويشير إليه اتصالُ سورة الحديد وأوَّلُها فيها التسبيح ، وجملة من أسماء اللَّه تعالى ، وقد قال ابن عباس : اسم اللَّه الأعظم موجود في سَتِّ آيات من أَوَّلِ سورة الحديد ، فتأمَّل هذا ، فإنَّهُ من دقيق النظر ، وللَّه تعالى في كتابه العزيز
الجدول في إعراب القرآن الكريم
ج 27 ، ص : 150 [سورة الحديد (57) : آية 17] اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يُحْيِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها قَدْ [سورة الحديد (57) : آية 18] إِنَّ الْمُصَّدِّقِينَ وَالْمُصَّدِّقاتِ وَأَقْرَضُوا اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً
تفسير مقاتل بن سليمان - العلمية
تفسير سورة الكهف من الآية [ 94 - 100 ] . من الخير ، خير من جعلكم ، يعنى أعطيتكم ، ) فأعينوني بقوةٍ ( ، يعنى بعدد رجال ، مثل قوله عز وجل في سورة الكهف : ( 96 ) آتوني زبر الحديد . . . . . ) ءاتوني زُبر الحديد ( ، يعني قطع الحديد ، ) حتى إِذا ساوى الصدفين ( ، يعنى حشى بين الجبلين بالحديد ، والصدفين الجبلين ، وبينهما واد عظيم ، ف ) قال انفخواْ ( على الحديد