البحث

معالم التنزيل

[سورة الحديد (57) : الآيات 16 الى 18] أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ [الحديد

تفسير القرآن العظيم

وَأَغْرَقَ فِي النَّزْعِ وَخَالَفَ الْقُرْآنَ وَالْحَدِيثَ بِلَا مُسْتَنَدٍ، وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي سورة الحديد عند قوله تعالى: هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْباطِنُ [الحديد: 3] ذَكَرَ الْأَرَضِينَ

فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير

ووجدت عند رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) السعة والبركة أمر لي بصدقتكم فادفعوها إلي فدفعوها إليه سورة ) إن الذين يحادون الله ورسوله ( قال الزجاج المحادة أن تكون في حد يخالف صاحبك وأصلها الممانعة ومنه الحديد

جامع البيان في تأويل آي القرآن

يزل عنه ظفر الطائر يجمع خضراء لها سورة ... والضمير في قوله:"سرابيلها" راجع إلى"خضراء" يقال: كتيبة خضراء، وهي التي غلب عليها لبس الحديد وعلاها سواده

جامع البيان في تأويل آي القرآن

بَيْنَهُمْ بِسُورٍ لَهُ بَابٌ بَاطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ وَظَاهِرُهُ مِنْ قِبَلِهِ الْعَذَابُ) ، [سورة الحديد: 13] .

جامع البيان في تأويل آي القرآن

انظر التعليقين السالفين. (2) هو المذكور في آية سورة الحديد: 13، والمذكور آنفًا في الآثار السالفة.

جامع البيان في تأويل آي القرآن

يزل عنه ظفر الطائر يجمع خضراء لها سورة ... والضمير في قوله:"سرابيلها" راجع إلى"خضراء" يقال: كتيبة خضراء، وهي التي غلب عليها لبس الحديد وعلاها سواده

جامع البيان في تأويل آي القرآن

بَيْنَهُمْ بِسُورٍ لَهُ بَابٌ بَاطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ وَظَاهِرُهُ مِنْ قِبَلِهِ الْعَذَابُ )، [سورة الحديد: 13].

جامع البيان في تأويل آي القرآن

انظر التعليقين السالفين . (2) هو المذكور في آية سورة الحديد : 13 ، والمذكور آنفًا في الآثار السالفة .

الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور

قوله تعالى (فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلَاغُ الْمُبِينُ) انظر سورة البقرة آية (119) لبيان الصحيح عن مجاهد (يعرفون نعمة الله ثم ينكرونها) قال: هي المساكن والأنعام وما يرزقون منها، والسرابيل من الحديد