الدر المنثور في التأويل بالمأثور
بسم الله الرحمن الرحيم - سورة سبأ مكية وآياتها أربع وخمسون - مقدمة سورة سبأ أخرج ابن الضريس والنحاس وابن مردويه والبيهقي في الدلائل عن ابن عباس رضي الله عنه قال : نزلت سورة سبأ بمكة وأخرج ابن المنذر عن قتادة رضي الله عنه قال : سورة سبأ مكية - الحمد لله الذي له ما في السموات وما في الأرض وله الحمد
الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل
إعراب سورة السجدة أو فصلت [سورة فصلت (41): آية 1] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ. [سورة فصلت (41): آية 2] تَنْزِيلٌ مِنَ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ (2) • {تَنْزِيلٌ}: خبر «حم» مرفوع بالضمة بمعنى: من الله الرحمن الرحيم فحذف الموصوف لأنه معلوم واقيمت الصفة مقامه. [سورة فصلت (41): آية 3] كِتابٌ فُصِّلَتْ آياتُهُ قُرْآناً عَرَبِيًّا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (3) • {كِتابٌ
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
بسم الله الرحمن الرحيم - سورة القصص. مكية وآياتها ثمان وثمانون. - مقدمة سورة القصص. أَخرَج النحاس ، وَابن الضريس ، وَابن مردويه والبيهقي في الدلائل عن ابن عباس قال : نزلت سورة القصص بمكة وأخرج ابن مردويه عن عبد الله بن الزبير قال : أنزلت سورة القصص بمكة.
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج11- ص421 )# بسم الله الرحمن الرحيم * - $ سورة القصص $ مكية وآياتها ثمان وثمانون $ - مقدمة سورة القصص أخرج النحاس وابن الضريس وابن مردويه والبيهقي في الدلائل عن ابن عباس قال : نزلت سورة القصص بمكة # وأخرج ابن مردويه عن عبد الله بن الزبير قال : أنزلت سورة القصص بمكة # وأخرج أحمد والطبراني وابن مردويه بسند
الناسخ والمنسوخ
12 - سورة يوسف عليه السلام: مكية ليس فيها ناسخ ولا منسوخ. 13 - سورة الرعد: مكية وفيها من المنسوخ آيتان تعالى: * (إن الله لا يغفر أن يشرك به ... ) * الآية [48، 116 / النساء / 4] والظلم ههنا الشرك. 14 - سورة إبراهيم عليه السلام: مكية وهي عند جميع المفسرين محكمة إلا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم فإنه قال فيها آية تعالى: * (وإنه تعدوا نعمة الله لا تحصوها إن الله لغفور رحيم) * في النحل [18 مكية / النحل / 16] . 15 - سورة
التفسير الوسيط
تفسير سورة النّحل إثبات القيامة ونزول الوحي يقوم الدين الإلهي على إثبات عقائد جوهرية ضرورية: هي التوحيد وفي مطلع سورة النّحل التي تسمى سورة النّعم بسبب ما عدّد الله فيها من نعمه على عباده، وهي مكّية: تصريح القيامة حتما، وتوحيد الله وتقواه، وإنزال الوحي على الرّسل بوساطة الملائكة، قال الله تعالى: بسم الله الرحمن الرحيم [سورة النحل (16) : الآيات 1 الى 2] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ أَتى أَمْرُ اللَّهِ فَلا
دراسات في علوم القرآن
. __________ 1 سورة الزمر: الآية 23. 2 المحكم والمتشابه: د. عبد الرحمن المطرودي ص13. 3 سورة البقرة: الآية 25. 4 سورة البقرة: الآية 70. 5 سورة البقرة: الآية 118.
المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها
سورة النازعات: بسم الله الرحمن الرحيم [164ط] قراءة أبي حيوة: "فِي الْحَفِرَة1"، بفتح الحاء، وكسر الفاء وأبان بن عثمان: "وَالظَّالِمِينَ أَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا"، وقد ذكرناه هناك5. __________ 1 سورة النازعات: 10. 2 انظر الصفحة 171 من الجزء الأول. 3 من قوله تعالى في سورة السجدة: "10" {وَقَالُوا أَإِذَا و"صللنا" بالصاد مروية عن الحسن، كما في الاتحاف: 216. 4 سورة النازعات: 32. 5 انظر الصفحة 334 من هذا الجزء
المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها
سورة الغاشية: بسم الله الرحمن الرحيم روى عبيد عن شبل عن ابن كثير: "عَامِلَةٌ نَاصِبَةٌ، تَصْلَى1". قال أبو الفتح: إنما جاز هنا5 التضعيف للتكرير، من قبل أن الأرض بسيطة وفسيحة، __________ 1 سورة الغاشية : 3. 2 هي على هذا التقدير حالن لا مفعول كما لا يخفى. 3 سورة البقرة: 167. 4 سورة الغاشية: 17، 18، 19،
غريب القرآن
32- و (السور التي تعرف بالمئين) هي ما ولى السّبع الطوال، سميت بمثئن لأن كل سورة منها تزيد على مائة آية ويقال من ذلك قوله: كِتاباً مُتَشابِهاً مَثانِيَ [سورة الزمر آية: 23] . ومنه قوله: وَلَقَدْ آتَيْناكَ سَبْعاً مِنَ الْمَثانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ [سورة الحجر آية: 87] . ويقال المثاني في قوله: وَلَقَدْ آتَيْناكَ سَبْعاً مِنَ الْمَثانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ: آيات سورة 34- و (المفصّل) ما يلي المثاني من قصار السور، سميّت مفصلا لقصرها وكثرة الفصول فيها بسطر: بسم الله الرحمن