أضواء البيان
قد قدّمنا الآيات الموضحة له في سورة "المؤمنون" ، في الكلام على قوله تعالى: {أَمْ يَقُولُونَ بِهِ جِنَّةٌ قد قدّمنا الآيات الموضحة له في سورة "هود" ، في الكلام على قوله تعالى: {وَيَا قَوْمِ لا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ قد قدّمنا الآيات الموضحة له في سورة "بني إسرائيل" ، في الكلام على قوله تعالى: {وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ قد قدّمنا الآيات التي بمعناه في سورة "الأنبياء" ، في الكلام على قوله تعالى: {وَدَاوُدَ وَسُلَيْمَانَ وقد قدّمنا الآيات الدالَّة عليه في سورة "الأعراف" ، في الكلام على قوله تعالى: {يَوْمَ يَأْتِي تَأْوِيلُهُ
أضواء البيان
قد قدَّمنا الآيات الموضحة له في سورة "الأعراف" ، في الكلام على قوله تعالى: {وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَطَّيَّرُوا بِمُوسَى وَمَنْ مَعَهُ} ، وذكرنا بعض الكلام عليه في سورة "النمل" ، في الكلام على قوله تعالى قد قدّمنا الآيات الموضحة له، وما يتعلق بها من الأحكام في سورة "هود" ، في الكلام على قوله تعالى: {وَيَا قوله: {فَطَرَنِى} ، معناه: خلقني وابتدعني، كما تقدّم إيضاحه في أوّل سورة "فاطر" . وقد قدّمنا إيضاح ذلك في سورة "الفرقان" ، في الكلام على قوله تعالى: {وَاتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ آلِهَةً
أضواء البيان
قد قدمنا ما يوضحه، من الآيات القرآنية في مواضع متعددة، من هذا الكتاب المبارك، ذكرنا بعضها في سورة البقرة الكلام على قوله تعالى: {إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُوا مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا} ، وذكرنا بعضه في سورة قد قدمنا الآيات الموضحة له في سورة هود، وذكرنا الأحكام المتعلقة بالآيات، في الكلام على قوله تعالى عن الحين المذكور هنا، قال بعض العلماء:"المراد به بعد الموت"، ويدل له ما قدمنا في سورة الحجر، في الكلام على وما تضمنته هذه الآية الكريمة من تهديد الكفار بأنهم سيعلمون نبأه بعد حين، قد أشار إليه تعالى، في سورة
معاني القرآن للفراء
استأنف فقال: عَوانٌ بَيْنَ ذلِكَ والعوان يقال منه __________ (1) فى ش، ج: «حسنة» . (2) آية 31 و 32 سورة الذاريات. (3) آية 27 سورة هود. (4) آية 25 و 26 سورة الشعراء. (5) آية 15 و 17 سورة آل عمران. (6) آية 112 سورة التوبة. (7) آية 10 سورة البروج.
الطعن في القرآن الكريم والرد على الطاعنين
مع العالم كله بأنه (لم يكن من أولئك ولا من هؤلاء {وما كنت لديهم إذ يلقون أقلامهم أيهم يكفل مريم} [سورة الغربي إذ قضينا إلى موسى الأمر} [سورة القصص الآية: 44] ، {وما كنت تتلو من قبله من كتاب ولا تخُطه بيمينك إذاً لارتاب المبطلون} [سورة العنكبوت الآية: 48] ، {تلك من أنباء الغيب نوحيها إليك ما كنت تعلمها أنت ولا قومك من قبل هذا} [سورة هود الآية: 49] ، {نحن نقص عليك أحسن القصص بما أوحينا إليك هذا القرآن وإن كنت من قبله لمن الغافلين} [سورة يوسف الآية: 3] .
تفسير القشيري
قوله جل ذكره: [سورة الأنبياء (21) : الآيات 76 الى 77] وَنُوحاً إِذْ نادى مِنْ قَبْلُ فَاسْتَجَبْنا لَهُ سورة الكهف ... سورة مريم ... سوره طه ... قوله جل ذكره [سورة الأنبياء (21) : الآيات 78 الى 79] وَداوُدَ وَسُلَيْمانَ إِذْ يَحْكُمانِ فِي الْحَرْثِ آتَيْنا __________ (1) لأن الرحمة من صفات ذاته- سبحانه، وصلاح العبد فيه شىء من كسب العبد. (2) آية 36 سورة هود. (3) آية 26 سورة نوح.
اللغات في القرآن
سورة المائدة قال الله جلّ ثناؤه: )أَوفوا بِالعُقود(- 1- يعني بالعقود- -1 يعني بالعهود بلغة بني حنيفة. كقوله في سورة الكهف: )وَكَذَلِكَ أَعثَرنا عَليهم(-21 -بلغة قريش. )فَلا تَأسَ عَلى القَومِ( -26- يعني سورة الأنعام قال الله- 45 آ- جلّ ثناؤه: )وَأَرسَلنا السَماءَ عَلَيهِم مِدراراً(-6 - يعني مُتتابعاً بلغة هُذيل، وكذلك في سورة هود )يُرسِلُ السَماءَ عَلَيكُم مِدراراً( -52- يعني متتابعاً. )فَإن اِستَطعَتَ كقوله في سورة ص )فَطَفِق مَسحاً( -33- يعني فعمد مسحاً بلغة غَسّان. )قُل أَمَرَ رَبي بِالقِسط( -29- يعني
اللغات في القرآن
إِلاّ تَنفِروا( -39- يعني تغزوا بلغة كنانة. )السائِحون -112- يعني الصائمون بلغة هُذيل، وكذلك )قوله في سورة البقرة )وَلو شاءَ اللَهُ لأَعنَتَكُم( -220- وفي سورة النساء )لَمَن خَشِيَ العَنَتَ مِنكُم( -25- يعين سورة يونس قوله عزّوجل: ))فَزّيّلنا بَينَهُم( -28- يعني فميّزنا بينهم بلغة حمير. )وَما يَعزُبُ عَن رَبّكِ سورة هود قول الله: )إِلى أمّة مَعدودَة( -8- .. بلغة أزد شنوءة. ومن سورة يوسف
اللغات في القرآن
وكذلك في سورة محمد صلى الله عليه وسلم (فَلا تَهِنو وَتَدعوا إِلى السَلمِ) - 35 - يعني لا تضعفوا أيضا سورة النساء قوله تعالى: (وَآتوا النِساءَ صَدُقاتِهِنَّ نِحلَةٌ) - 4 - يعني فريضة بلغة قيس عيلان. كقوله في سورة الكهف: (وَكَذَلِكَ أَعثَرنا عَليهم) - 21 - بلغة قريش. بلغة هُذيل، وكذلك في سورة هود (يُرسِلُ السَماءَ عَلَيكُم مِدراراً) - 52 - يعني متتابعاً. كقوله في سورة ص (فَطَفِق مَسحاً) - 33 - يعني فعمد مسحاً بلغة غَسّان.