البحث

. - الخلاصة: هو حديث حسن بشاهده، وانظر «أحكام القرآن» 1583. (1) في المخطوط «جاز» . (2) زيادة عن المخطوط

وانظر «الكشاف» 747 و «أحكام القرآن» 1586 لابن العربي، وكلاهما بتخريجي. (1) في المخطوط «به» . (2) زيد

. - وانظر «الكشاف» 764 و «أحكام القرآن» 1610 بتخريجي. 1543- إسناده صحيح على شرط البخاري. - النضر هو ابن

. - وهذه الروايات تتأيد بمجموعها، ويعلم أن له أصلا، فهو حسن أو يقرب الحسن، وانظر «أحكام القرآن» 1838.

. - وانظر «أحكام القرآن» 2020 لابن العربي بتخريجي. 2040- حسن صحيح بطرقه وشواهده. - إسناده واه لأجل حارثة

. __________ (1) صحيح البخاري (أحكام باب 1) وصحيح مسلم (إمارة حديث 32) وسنن النسائي (بيعة باب 27) . (

يَزَالُ الْمُؤْمِنُ مُعْنِقًا صَالِحًا مَا لَمْ يُصِبْ دَمًا حَرَامًا، فإذا __________ (1) صحيح البخاري (أحكام

27 وحيل باب 10 وأحكام باب 20) وصحيح مسلم (أقضية حديث 4) وسنن أبي داود (أقضية باب 7) وسنن ابن ماجة (أحكام

وقيل تنصروا دينه وتجاهدوا مع رسوله وفي التسبيح وجهان أحدهما التنزيه له سبحانه من كل قبيح والثاني الصلاة

أخبره الرجل فاعترف بذلك قال : فلم تبغضه فقال : أنا جاره وأنا به خابر والله ما رأيته يصلي قط إلا هذه الصلاة