بحث في التفسير بين السنة والشيعة الإمامية الاثنى عشرية
، وكانوا يحبون أول الأمة،ويعرفون فضائلهم و قدرهم, فهذا شريك بن عبد الله حينما سأله سائل: أيهما أفضل أبو بكر أو عليّ؟ فقال له: أبو بكر. بكر، ثم عمر، فكيف نرد قوله، وكيف نكذبه؟والله ما كان كذاباً (¬2) .فانظر كيف نفى شريك التشيع عن من يخالف عليًا رضي الله عنه في تفضيل أبي بكر على غيره. وقال أبو جعفر: "لا تذهب بكم المذاهب فوالله ما شيعتنا إلا من أطاع الله عز وجل" (¬4) ¬__________ (¬1) -
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
لَكُمْ مِنَ الْأَنْعَامِ ثَمَانِيَةَ أَزْوَاجٍ} (¬3) ودليل تأويل السلف من المفسرين. [3048] ما أخبرنا أبو سفيان الحسين بن عبد الله الدهقان (¬4)، قال: حدثنا الحسن بن إسماعيل بن خلف الخياط (¬5)، قال: حدثنا أبو بكر. قال أبو الفضل صالح بن أحمد بن محمد الحافظ: صدوق. وقال الذهبي: كان حافظًا نبيلًا. بكر محمد بن الحسن بن الفرج بن العدل.
قانون التأويل
ولكنها محاولة متواضعة، تتلوها -بإذن الله- محاولات جادة من باحثين مقتدرين يكملون النقص ويصلحون الخطأ. 1 - أبو إسحاق إبراهيم بن حارث الكلاعي: من أهل إفريقية، دخل الأندلس وسمع بإشبيلية من أبي بكر بن العربي كتاب " إسحاق إبراهيم بن محمد بن موسى الأشعري: المُكَتِّب: من أهل إشبيلية، يعرف بالطرياني، سمع من أبي بكر بن العربي، وكان رجلاً صالحاً يعلم القرآن، توفي بعد سنة: 590 (¬2). 3 - أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يوسف الأنصاري الخزرجي: أندلسي، يعرف بالتطيلي، روى عن أبي بكر بن العربي، انتقده ابن الأبار بعنف ونسبه إلى
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
الإسلام" للذهبي 9/ 145. 126 - محمد بن محمد بن أحمد بن عثمان أبو بكر الطِّرازي البغدادي المقرئ. أعلام النبلاء" للذهبي 16/ 466، "غاية النهاية" لابن الجزري 2/ 237. 127 - محمد بن محمد بن الحسن بن هانئ أبو بكر البزاز النيسابوري. 128 - محمد بن محمد بن يعقوب بن إسماعيل بن الحجَّاج أبو الحسين الحجَّاجِي النيسابوري الإمام الحافظ الثقة، لقبه أبو نعيم بعفان لثقته. وقال الحاكم: الصدوق الثبت. بكر الأصبهاني. 130 - محمد بن موسى بن الفضل بن شاذان أبو سعيد الصيرفي النيسابوري قال الصريفيني: الثقة
معاجم معاني ألفاظ القرآن الكريم
36- تفسير الغريب - للخلاّل الحنبلي: أحمد بن محمد بن هارون، أبو بكر (ت311هـ) (1) وهو مخطوط، بمخطوطات الظاهرية (2) . 37- معاني القرآن وإعرابه - للزجّاج، أبو إسحاق: إبراهيم بن السرّى (ت311هـ) . بكر، النحوي (ت320هـ) (4) . 40- غريب القرآن - لابن دريد، أبو بكر: محمد بن الحسن (ت321هـ) وقد اتفقت المصادر ، على أنه لم يتُم هذا الكتاب (5) . 41- غريب القرآن – للبلخي، أبو زيد: أحمد بن سهل (ت 322هـ) (6) . ___ محمد أبو الفضل إبراهيم: ص247 - نشر: دار نهضة مصر بالقاهرة، وكشف الظنون: 2/1730. (5) طبقات المفسرين: 2
لمحات الأنوار وري الظمآن لمعرفة ما ورد في ثواب قارئ القرآن
#1397# قالوا: نا أبو محمد بن عتاب قال: نا أبي قال: نا أبو بكر بن عبد الرحمن بن أحمد بن قاسم التجيبي قال : نا أبو إبراهيم إسحاق بن إبراهيم.
معاني القرآن
الحجة 131 وقوله عز وجل (لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم) قال ابراهيم النخعي المسيح الصديق قال أبو جعفر ووجدنا للعلماء في تفسير معناه ستة أقوال سوى هذا روي عن ابن عباس سمي مسيحا لانه كان أمسح
معرفة القراء الكبار
صاحبي البزي وعلى أحمد بن فرح الضرير وأبي بكر مجاهد وتصدر للإقراء مدة قرأ عليه أبو الحسن الدارقطني وصالح بن إدريس وعامة البغداديين قال أبو عمرو الداني مشهور بالضبط والإتقان ثقة مأمون 213 - محمد بن جعفر ابن محمد بن المستفاض أبو الحسن الفريابي نزيل حلب حدث عن عباس الدوري وإسحاق بن سيار النصيبي ومحمد عنه ابن شاهين وعمر الكتاني وعلي بن محمد بن إسحاق الحلبي وعبد المنعم بن غلبون وابن جميع الصيداوي وثقه أبو بكر الخطيب 214 - جعفر بن سليمان الخراساني ثم الحلبي المشحلائي أبو أحمد شيخ معمر
معرفة القراء الكبار
قرأ عليه أبو الحسن طاهر بن غلبون رحل إليه توفي سنة ثمان وستين وثلاث مئة 242 - أحمد بن محمد بن هارون أبو بكر الرازي الديبلي ذكر أنه قرأ القرآن على حسنون بن الهيثم صاحب هبيرة ثلاث ختمات في سنة تسع وثمانين ومئتين وروى عن إبراهيم بن شريك والفريابي قال أبو العلاء الواسطي قرأ عليه ختمة في سنة سبعين وثلاث مئة ومات فيها في رجب وكان يكون ببغداد بالحربية وروى عنه أبو علي بن دوما ومات في عشر المئة 243 - الحسين الفضل الرازي وإبراهيم بن حرب شيخ مجهول وابي بكر بن مجاهد
التفسير المظهري
دون اللّه تعالى فلا يجدونها لهم اولياء ولا أنصارا ويدل على عموم هذه الآية المؤمنين والكفار حديث أبى بكر الصديق رضى اللّه عنه قال كنت عند رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فانزلت هذه الآية مَنْ يَعْمَلْ سُوءاً اعلم انى وجدت انفصاما فى ظهرى حتى تمطيت لها فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ما لك ما لك يا أبا بكر القيامة رواه البغوي بسنده والترمذي وعبد ابن حميد وابن المنذر وأخرجه أحمد وابن حبان والحاكم بلفظ قال أبو بكر فمن ينجو مع هذا فقال عليه السلام اما تحزن اما تمرض اما يصيبك البلاء قال بلى يا رسول الله قال هو