الدر المنثور في التأويل بالمأثور

أتاهم كذبوه وقالوا : استعجلت النبوة ولم يأن لك وقالوا : إن كنت صادقا فابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله آية إن الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم قالوا : فإن كنت صادقا فإتنا بآية أن هذا ملك قال إن آية

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

شهيدا وإن عمهما أخذ مالهما فلم يدع لهما مالا ولا ينكحان إلا ولهما مال فقال : يقضي الله في ذلك فنزلت آية وجعل للزوجة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن ابن عباس قال : لما نزلت آية

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

فوقها " وأخرج ابن راهويه في مسنده عن محمد بن المنتشر قال : قال رجل لعمر ابن الخطاب : إني لا أعرف أشد آية " وأخرج عبد بن حميد وابن أبي الدينا وابن جرير والبيهقي عن زياد بن الربيع قال : قلت لأبي بن كعب : آية

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وابن جرير وابن المنذر وابن حبان والبيهقي في سننه عن طارق بن شهاب قال " قالت اليهود لعمر : انكم تقرأون آية في كتابكم لو علينا معشر اليهود نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا قال : وأي آية ؟ قالوا اليوم أكملت لكم دينكم

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

أي آي ؟ قال : أخبرني عن قوله عز و جل يوم يجمع الله الرسل فيقول ماذا أجبتم قالوا لا علم لنا وقال في آية قالوا لا علم لنا ؟ وأخبرني عن قول الله ثم انكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون الزمر الآية 31 وقال في آية

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

< وجعلناها آية للعالمين > ! قال : أبقاها الله آية فهي على الجودي # والله أعلم # $ - قوله تعالى : وابراهيم إذ قال لقومه اعبدوا الله

الروايات التفسيرية في فتح الباري

بن حميد وابن أبي حاتم والحاكم من طريق عبد العزيز الماجشون1 عن محمد بن المنكدر2 عن ابن عباس قال "أرجى آية ولفظه " قال: ما في القرآن آية أرجى في نفسي منها - أي قوله تعالى: {وَلَكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي} -".

الروايات التفسيرية في فتح الباري

الحديث من طريق ابن المبارك، وعمر ابن يونس، كلاهما عن عكرمة بن عمار، به بسياق آخر، وليس فيه ذكر لنزول آية فلم يذكر هنا آية آل عمران. والله تعالى أعلم بالصواب.

الروايات التفسيرية في فتح الباري

163 من طريقين عن منصور بن النعمان، عن عامر الشعبي، عن شتير بن شكل، قال: سمعت عبد الله يقول: إن أجمع آية في القرآن لخير أو لشر، آية في سورة النحل {إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْأِحْسَانِ وَإِيتَاءِ

تفسير ابن أبي حاتم

التوبة آية 38. (2) . مسند الإمام أحمد 2/ 296. [.....] (3) . الزمر آية 100.