الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
المفسرين إن الحادثة من إرهاصات الآخرة انطلاقا من استهلال السورة بقول الحق ( تبارك وتعالي ): اقتربت الساعة الآماد الموغلة في القدم ; وهذا كاف للرد علي الذين قالوا إن في استهلال سورة القمر بالقرار الإلهي اقتربت الساعة وانشق القمر إيحاء بأن انشقاق القمر مرتبط باقتراب الساعة , بمعني أنها إذا جاءت انشق القمر , لأن المعجزة
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وقال الثعلبى : { اقتربت الساعة } دنت القيامة { وانشق القمر } قال ابن كيسان : في الآية تقديم وتأخير ، مجازها : انشقّ القمر واقتربت الساعة ، يدل عليه قراءة حذيفة ( اقتربت الساعة وقد انشق القمر ) ، وروى عثمان
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
والمعنى وكذبوا بالأخبار عن اقتراب الساعة { واتبعوا أهواءهم } في أن محمد صلى الله عليه وسلم ساحر أو كاهن ومن قرأ بالجر فلعطف { كل } على الساعة أي اقتربت الساعة واقترب كل أمر مستقر وبين حاله.
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
و" في حديث جبريل عليه السلام قال : "أخبرني عن الساعة؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "ما المسؤول عنها بأعلم من السائل ، هن خمس لا يعلمهن إلا الله تعالى : إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما وقال عبد الله بن مسعود : كل شيء أوتي نبيّكم صلى الله عليه وسلم غير خمس : { إِنَّ الله عِندَهُ عِلْمُ الساعة
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
أجداده ، لأن الولد يقع على الولد ، وولد الولد بخلاف المولود ، فإنه لمن ولد منك. { إن الله عنده علم الساعة } : يروى أن الحارث بن عمارة المحاربي قال : يا رسول الله ، أخبرني عن الساعة متى قيامها؟ وإني لقد ألقيت وعلم : مصدر أضيف إلى الساعة ، والمعنى : علم يقين ، وفيها : { وينزل الغيث } في آياته من غير تقديم ولا
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
لسؤال مقدر كأن قائلاً يقول : متى هذا اليوم الذي ذكر من شأنه ما ذكر؟ فقيل : إن الله ، ولم يقل إن علم الساعة وكذلك ما سوى ذلك من الأحوال عطف على الجملة الظرفية أيضاً نظير ما قبله ، وخولف بين { عِندَهُ عِلْمُ الساعة } وبين هذا ليدل في الأول على مزيد الاختصاص اعتناء بأمر الساعة ودلالة على شدة خفائها ، وفي هذا على استمرار
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
آية 45) أنهم قد أخروا إلى مدة يعلمها الله وأنه لا يعالجهم بالهلاك 53 - وقوله جل وعز (إليه يرد علم الساعة بالخير) (وإن مسه الشر) أي إن مسه شئ يسير من الشر يئس وقنط 57 - وقوله جل وعز (ليقولن هذا لي وما أظن الساعة قائمة) (آية 50) قال مجاهد أي بعملي وأنا حقيق بهذا وهذا يراد به الكافر الا ترى أن بعده (وما أظن الساعة
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
استئجار الأعوان لحفر كرم في أول النهار ، وعامل كل واحد في نهاره على درهم ثم أدخلهم كرمه ، فلما كان في الساعة الرحاب لا شغل لهم فقال : اذهبوا أنتم أيضاً إلى الكرم وسآمر لكم بحقوقكم ، ففعلوا ، ثم فعل مثل ذلك في الساعة السادسة والتاسعة ، فلما كان في الساعة الإحدى عشرة وجد غيرهم وقوفاً فقال لهم : لم وقفتم هنا طول نهاركم
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
قال القاضي عياض : هذا الحشر في الدنيا قبل قيام الساعة وهو آخر أشراطهما كما ذكره مسلم بعد هذا في آيات الساعة . ذلك في نار تخرج من قعر عدن تزجر الناس ، وفي رواية تطرد الناس إلى محشرهم ، وفي حديث آخر : لا تقوم الساعة
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
" خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة ، فيه خلق آدم ، وفيه أدخل الجنة ، وفيه أخرج منها ، ولا تقوم الساعة طلعت عليه الشمس يوم الجمعة ، فيه خلق آدم ، وفيه أهبط من الجنة ، وفيه تيب عليه ، وفيه مات ، وفيه تقوم الساعة ، وما من دابة إلا وهي مصيخة يوم الجمعة ، من حين تصبح حتى تطلع الشمس شفقا من الساعة ، إلا الإنس والجن