الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. ¬__________ (¬1) تفسير ابن كثير: 1/ 640. [تفسير ابن كثير: 1/ 640 - 641]. (¬2) تفسير المراغي: 1/ 439. (¬3) تفسير البغوي: 1/ 283. (¬4) تفسير السعدي : 1/ 105. (¬5) تفسير ابن كثير: 1/ 642. (¬6) مفاتيح الغيب: 6/ 473. (¬7) تفسير المراغي: 1/ 439. (¬8) تفسيبر البحر المحيط: 2/ 239. (¬9) انظر: تفسير ابن عثيمين: 3/ 161. (¬10) انظر: تفسير البحر المحيط: 2/ 239. ( ¬11) انظر: تفسير الكشاف: 1/ 284. (¬12) التفسير الواضح: 1/ 153.
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. ¬__________ (¬1) تفسير مقاتل بن سليمان: 1/ 270. (¬2) أخرجه ابن أبي حاتم (3377): ص 2/ 629. (¬3) تفسير الثعلبي: 3/ 46. (¬4) تفسير الثعلبي: 3/ 47. (¬5) تفسير الثعلبي: 3/ 47، وأسباب النزول للواحدي: 102 - 103 الطبري: 6/ 313. (¬7) أخرجه ابن ابي حاتم (3376): ص 2/ 629. (¬8) الكشاف: 1/ 351. (¬9) تفسير ابن كثير: 2/ 30. (¬10) أخرجه ابن أبي حاتم (3378): ص 2/ 629. (¬11) أخرجه ابن أبي حاتم (3379): ص 2/ 629. (¬12) تفسير الثعلبي: 3/ 47. (¬13) انظر: تفسير الثعلبي: 3/ 47. (¬14) انظر: تفسير الثعلبي: 3/ 47. (¬15) انظر: تفسير
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
وفي تفسير قوله: {أَقْلامَهُمْ} [آل عمران: 44]، وجوه: أحدها: أن المراد: أقلامهم التي يكتبون بها الوحي. . (¬7) تفسير ابن أبي حاتم (3500): ص 2/ 649. (¬8) أخرجه ابن أبي حاتم (3502): ص 2/ 649. (¬9) أخرجه ابن ): ص 1/ 199. (¬12) انظر: تفسير ابن ابي حاتم (3505): ص 2/ 649، وتفسير ابن المنذر (460): ص 1/ 199. (¬13 ) تفسير القرطبي: 4/ 86. (¬14) انظر: تفسير ابن ابي حاتم (3506): ص 2/ 650. (¬15) انظر: تفسير ابن ابي حاتم وتفسير ابن المنذر (460): ص 1/ 199. (¬16) معاني القرآن: 1/ 411. (¬17) انظر: تفسير ابن المنذر (460): ص
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. ¬__________ (¬1) تفسير ابن كثير: 2/ 45. (¬2) تفسير ابن كثير: 2/ 45. (¬3) تفسير مجاهد: 253. (¬4) تفسير 395. (¬5) أخرجه ابن المنذر في تفسيره (497): ص 1/ 210. (¬6) أخرجه ابن أبي حاتم (3550): ص 2/ 656. (¬7) تفسير مقاتل بن سليمان: 1/ 277. (¬8) تفسير الثعلبي: 3/ 73. (¬9) تفسير الثعلبي: 3/ 73. (¬10) تفسير ابن كثير: [بتصرف]. (¬11) تفسير مقاتل بن سليمان: 1/ 277. (¬12) أخرجه ابن المنذر في تفسيره (499): ص 1/ 211. (¬13) صفوة التفاسير: 185. (¬14) أخرجه ابن أبي حاتم (3554): ص 2/ 657. (¬15) تفسير مقاتل بن سليمان: 1/ 277.
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
وفي تفسير {البرّ} [آل عمران: 92]، أقوال: أحدها: أنه الجنة. قاله ابن عباس (¬11)، ومجاهد (¬12)، وعمر بن ميمون (¬13)، والسدّي (¬14). ¬__________ (¬1) تفسير الطبري: . (¬5) تفسير الطبري: 6/ 585. (¬6) تفسير ابن كثير: 2/ 73. (¬7) صفوة التفاسير: 198. (¬8) تفسير الطبري: الثعلبي: 3/ 109. (¬12) انظر: تفسير الثعلبي: 3/ 109. (¬13) انظر: تفسير الطبري (7386): ص 6/ 587. (¬14) انظر: تفسير الطبري (7388): ص 6/ 587.
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
اسم الخلافة لله المذكور في قوله: {وَيَسْتَخْلِفَكُمْ فِي الْأَرْضِ} [الأعراف: 129]، ¬__________ (¬1) تفسير البيضاوي: 2/ 44 (¬2) تفسير الماتريدي: 2/ 511 - 512. (¬3) صفوة التفاسير: 216. (¬4) تفسير الطبري: 7/ 325 . (¬5) تفسير الثعلبي: 3/ 188. (¬6) تفسير السمرقندي: 1/ 258. (¬7) تفسير البيضاوي: 2/ 44 (¬8) تفسير الطبري : 7/ 325 (¬9) تفسير الطبري: 7/ 325 (¬10) صفوة التفاسير: 216. (¬11) تفسير ابن كثير: 2/ 146. (¬12) أخرجه ابن أبي حاتم (4378): ص 3/ 796. (¬13) تفسير مقاتل بن سليمان: 1/ 308.
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
ومن جعل فاعله الذين يبخلون كان ¬__________ (¬1) انظر: تفسير ابن أبي حاتم (4577): ص 3/ 826. (¬2) تفسير الطبري (8277): ص 7/ 432. (¬3) انظر: تفسير ابن أبي حاتم (4576): ص 3/ 826. (¬4) انظر: تفسير الطبري: 7/ 432. (¬5) انظر: تفسير ابن أبي حاتم (4575): ص 3/ 826. (¬6) تفسير الطبري (8297): ص 7/ 439. (¬7) تفسير القرآن: 1/ 492. (¬10) انظر: الفتح: 8/ 230. (¬11) انظر: الفتح: 8/ 230. (¬12) أسباب النزول: 132. (¬13) تفسير ابن كثير: 2/ 115. (¬14) تفسير ابن كثير: 2/ 174. (¬15) تفسير السمرقندي: 1/ 269. (¬16) انظر: الآيات: 169
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. ¬__________ (¬1) تفسير ابن كثير: 2/ 232. (¬2) تفسير السعدي: 170. (¬3) انظر: تفسير السعدي: 170. (¬4) صفوة التفاسير: 243. (¬5) تفسير مجاهد: 269. (¬6) انظر: تفسير الطبري (8800): ص 8/ 75. (¬7) انظر: تفسير الطبري (8800): ص 8/ 75. (¬8) انظر: تفسير ابن أبي حاتم (4971): ص 3/ 893. (¬9) انظر: تفسير ابن أبي حاتم (4971): ص 3/ 893. (¬10) انظر: تفسير ابن أبي حاتم (4971): ص 3/ 893. (¬11) زاد المسير: 1/ 381. (¬12) أخرجه ابن أبي حاتم (4972): ص 3/ 893. (¬13) تفسير مجاهد: 8/ 74.
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
حاتم (1292): ص 1/ 241، و (6009): ص 4/ 1074. (¬2) انظر: تفسير ابن ابي حاتم (1292): ص 1/ 241، و (6009) : ص 4/ 1074. (¬3) انظر: تفسير ابن ابي حاتم (1293): ص 1/ 242، و (6010): ص 4/ 1074. (¬4) انظر: تفسير ابن ابي حاتم (1293): ص 1/ 242، و (6010): ص 4/ 1074. (¬5) انظر: تفسير الطبري (2100): ص 3/ 107، وتفسير ابن ابي حاتم (6011): ص 4/ 1074. (¬6) انظر: تفسير مقاتل بن سليمان: 1/ 141. (¬7) انظر: تفسير ابن أبي حاتم (1295): ص 1/ 242. (¬8) انظر: تفسير ابن ابي حاتم (1294): ص 1/ 242، و (6012): ص 4/ 1074. (¬9) الكشاف: 1
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. (¬4) تفسير القطربي: 5/ 402. (¬5) تفسير البيضاوي: 2/ 100. (¬6) تفسير ابن كثير: 2/ 424. (¬7) تفسير النسفي : 1/ 400. (¬8) تفسير الطبري: 9/ 252. (¬9) أخرجه ابن أبي حاتم (4132): ص 3/ 758. (¬10) التفسير الميسر: 98. (¬11) تفسير مقاتل بن سليمان: 1/ 411. (¬12) التفسير الميسر: 98. (¬13) تفسير القطربي: 5/ 402. (¬14) تفسير البيضاوي: 2/ 100. (¬15) تفسير ابن كثير: 2/ 424. (¬16) تفسير الطبري: 9/ 252.