البحث

التفسير القرآني للقرآن

ج 9 ، ص : 1342 25 ـ سورة الفرقان نزولها : مكية .. باتفاق .. عدد آياتها : سبع وسبعون آية .. مناسبتها لما قبلها كانت سورة « النور » التي تسبق هذه السورة ، نورا من نور الحق جلّ وعلا ، سطع نورها في وكانت « سورة الفرقان » مكملة لهذه السورة ، إذ قد استفتحت بتمجيد اللّه ، الذي أفاض على عباده هذا الخير فكان النور المشع من سورة النور كاشفا للشّبه ، مجليا للشكوك والريب ، مقيما أمر المسلمين على نور مبين . وهذا النور الذي معهم من آيات اللّه ، هو « الفرقان » الذي يفرقون به بين الحق والباطل ، وبين الهدى والضلال

فتح البيان في مقاصد القرآن

بسم الله الرحمن الرحيم سورة النور (هي مدنية وآياتها أربع وستون آية) وبه قال ابن عباس وابن الزبير وعن عائشة قال: " لا تنزلوهن الغرف ولا تعلموهن الكتابة يعني النساء (¬1) وعلموهن الغزل وسورة النور " أخرجه البيهقي والحاكم وابن مردويه، وعن مجاهد مرفوعاً قال: " علموا رجالكم سورة المائدة وعلموا نسائكم سورة النور

الحجة للقراء السبعة

ذكر اختلافهم في سورة النور [النور: 1] اختلفوا في التّشديد والتّخفيف من قوله عزّ وجلّ: وفرضناها [1]. التخفيف قوله: إن الذي فرض عليك القرآن [القصص/ 85] والمعنى: أحكام القرآن، وفرائض القرآن، كما أنّ التي في سورة النور كذلك. [النور: 2] وقرأ ابن كثير رأفة [2] هاهنا وفي سورة الحديد (رأفة) [27] ساكنة الهمزة، كذا قرأت على قنبل،

تنبيه العطشان على مورد الظمآن في الرسم القرآني

وقوله : (( ثم فواكه )) ، مثاله قوله تعالى في سورة المؤمنين : { لَّكُمْ فِيهَا فَوَاكِهُ كَثِيرَةٌ }(¬ وقوله : (( وفي أعمامكم )) ، أراد قوله تعالى في سورة النور : { أَوْ بِيُوتِ أَعْمَامِكُمْ }(¬3). }(¬4)، وقيّده بالسورة احترازا من قوله [تعالى](¬5)في سورة النور : { وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُم مَّا المؤمنون ، من الآية 19 . (¬2) سورة المرسلت ، الآيتين 41 ، 42 . (¬3) سورة النور ، من الآية 59 . (¬4) سورة الأحزاب ، من الآية 4 . (¬5) ساقطة من : " ز " . (¬6) سورة النور ، من الآية 15. (¬7) ساقطة من : "

العزف على أنوار الذكر

= أن يعمد التحليل للصورة البيانية فى سياق سورة ما إلى أن يبحث عمَّا يناظر هذه الصورة البيانية فى سياقات وأنت في قراءتك ما كتبه شيخنا في (أمثال سورة النور) تجده قد ناظر تمثيل أعمال الذين كفروا في سورة النور تشبيه أعمال الذين كفروا جاء فى سورة "إبراهيم" - عليه السلام - وفى سورة النور. فى سورة " إبراهيم" شبهت أعمالهم برماد اشتدت به الريح فى يوم عاصف. وفى سورة (النور) شبهت بسراب بقيعة أو ظلمات فى بحر لجى. يقول الحق فى سورة (إبراهيم) - عليه السلام -:

تفسير الشعراوي

اسمها سورة (النور) ، وإذا استقرأنا موضوع المُسمَّى أو المُعْنون له بسورة (النور) تجد النور شائعاً في كل أعطافها - لا أقول آياتها ولا أقول كلماتها - ولكن النور شائع في كل حروفها، لماذا؟ قالوا: لأن النور من الألفاظ التي يدل عليها نطقها ويعرفها أكثر من أيّ تعريف آخر، فالناس تعرف النور بمجرد نُطْق هذه الكلمة ، والنور لا يُعرَّف إلا بحقيقة ما يؤديه، وهو ما تتضح به المرئيات، وتتجلى به الكائنات، فلولا هذا النور إذن: يُعرف النور بخاصيته، وهو الذي يجعل لك قدرة على أن

الموسوعة القرآنية خصائص السور

المبحث الثالث أسرار ترتيب سورة «المؤمنون» 51 ... المبحث الرابع مكنونات سورة «المؤمنون» 53 ... المبحث الخامس لغة التنزيل في سورة «المؤمنون» 55.. المبحث السادس المعاني اللغوية في سورة «المؤمنون» 61.. المبحث السابع لكل سؤال جواب في سورة «المؤمنون» 63.. سورة «النور» المبحث الأول أهداف سورة «النور» 71 روح السورة 71

إتحاف الجمهور بتفسير سورة النور

إتحاف الجمهور بتفسير سورة النور إعداد الشيخ : محمود بن عبد الكريم آل حسن المشهدي المحاضر بمعهد دار الحديث الشريف بسم الله الرحمن الرحيم تفسير سورة النور (( مدنية بالإجماع )) فضلها : ورد في فضل سورة النور أحاديث النور ) مرسل . سورة : السورة في اللغة هي المنزلة الشريفة ولذلك سميت السورة من القرآن سورة لشرفها . أنها مفعول به أي أنزلنا سورة أنزلناها ووجه آخر بالنصب علي أنها بإضمار فعل أي – أتل سورة .

التعليق على تفسير الجلالين

{فَوَرَبِّ السَّمَاء وَالْأَرْضِ إِنَّهُ} [(23) سورة الذاريات] أي رزقكم، وما توعدون، إلا أنه قال: "أي النور] فالاستثناء متعقب لثلاث جمل، حكم بها على القاذف {فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً} [(4) سورة النور] هذا الحكم الأول، هل يتناوله الاستثناء بقوله: {إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا} [(5) سورة النور]؟ لا، } [(4) سورة النور] فمع هذا التأبيد قال بعض أهل العلم أنه لا تقبل شهادته مطلقاً ولو تاب، ولو ارتفع عنه أَصْدَقُ مِنَ اللهِ حَدِيثًا} [(87) سورة النساء] لحق: لصدق، يقول هنا: {مِّثْلَ

دليل الحيران على مورد الظمآن

وأما "القواعد" المحذوف لأبي داود ففي "النور": {وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللَّاتِي لا يَرْجُونَ نِكَاحاً} 4، والواو فيه من لفظ القرآن، ولا يدخل فيه ما في سورة "البقرة"، و"النحل"، من لفظ "القواعد"، لتقدمه على الترجمة، والعمل عندنا على حذف: "والقواعد"، الذي في "النور"، وإثبات ألف الذي في غيرها، وقوله وأما "أعمامكم" ففي "النور": {أَوْ بُيُوتِ أَعْمَامِكُمْ} 6 لا غير. __________ 1 سورة مريم: 19/ 25. 2 سورة المؤمنون: 23/ 67. 3 سورة سبأ: 34/ 19. 4 سورة النور: 24/ 60. 5 سورة المؤمنون: 23/ 19. 6 سورة النور