تفسير الجلالين
سورة فاطر [ مكية وآياتها 45 أو 46 نزلت بعد الفرقان ] بسم الله الرحمن الرحيم 1 - { الحمد لله } حمد تعالى نفسه بذلك كما بين في أول سورة سبأ { فاطر السماوات والأرض } خالقهما على غير مثال سبق { جاعل
التفسير المظهري
الحمد للّه رب العلمين وصلى اللّه تعالى على خير خلقه محمد واله وأصحابه أجمعين قد تم تفسير سورة الفرقان للّه تعالى وحسن توفيقه سادس عشر صفر من السنة الخامسة بعد الف ومائتين ويتلوه ان شاء اللّه تعالى تفسير سورة
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
محتوى الجزء السابع من كتاب تفسير الثعلبي سورة الحج 5 سورة المؤمنون 37 فصل في ذكر وجوه الحكمة في خلق الله سبحانه الخلق 60 سورة النور 62 ذكر حكم الآية 71 باب ذكر بعض ما ورد من الأخبار في الترغيب في النكاح 90 فصل فيمن يستحبّ ويختار من النساء 92 فصل في الآداب الواردة في النكاح والزفاف 93 سورة الفرقان 122 سورة الشعراء 155 سورة النّمل 188 ذكر الأخبار الواردة في صفة دابّة الأرض وكيفية خروجها 223 سورة القصص 232 سورة العنكبوت 269 سورة الروم 291 سورة لقمان 309 فصل في ذكر بعض ما روي من حكم لقمان 316 سورة السجدة 325
الاستيعاب في بيان الأسباب
سورة الفرقان * عن عبد الله بن عباس -رضي الله عنهما-؛ قال: نزلت سورة الفرقان بمكة (¬1). * عن عبد الله بن الزبير -رضي الله عنهما-؛ قال: نزلت بمكة سورة الفرقان (¬2). * {تَبَارَكَ الَّذِي إِنْ شَاءَ جَعَلَ
دراسات لأسلوب القرآن الكريم
لباساً موصوفاً بالمواراة، ولباساً موصوفاً بالزينة الجمل 130:2، البحر 282:4 4 - ولقد آتينا موسى وهارون الفرقان للمتقين [48:21] دخلت الواو على الصفة، كما تقول: مررت بزيد الكريم والعالم، فعلى هذا يكون حالاً، أي الفرقان وقيل: هي عاطفة، أي آتيناه ثلاثة أشياء: الفرقان والضياء والذكر. للسائل أن يسأل فيقول: ما الذي أوجب في سورة السجدة أن يعود الوصف بالذي إلى العذاب هو مذكر، ويعود مثله في سورة (سبأ) إلى النار التي
دراسة ترجيحات الشيخ محمد الأمين الشنقيطي في تفسيره أضواء البيان
#u"y_ #[ژچإءtBur (15) } [سورة الفرقان: 15]. راجعة إلى الكنز والجنة(¬3) في قوله تعالى: { أَوْ يُلْقَى إِلَيْهِ كَنْزٌ أَوْ تَكُونُ لَهُ جَنَّةٌ } [سورة الفرقان: 8]. 3- أن الإشارة راجعة إلى الجنات والقصور المعلقة على المشيئة(¬4) في قوله تعالى: { تَبَارَكَ #[ژِچyz مِنْ y7د9¨sŒ جَنَّاتٍ "حچّgrB مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَيَجْعَلْ لَكَ قُصُورًا (10) } [سورة الفرقان: 10].
فتح البيان في مقاصد القرآن
سورة الفرقان (سبع وسبعون آية) وهي مكية كلها في قول الجمهور، نزلت قبل الهجرة، وبه قال ابن الزبير وقال البخاري ومسلم ومالك والشافعي وابن حبان والبيهقي في سننه عن عمر بن الخطاب، قال: سمعت هشام بن حكيم يقرأ سورة الفرقان في حياة رسول الله صلى الله وعليه وآله وسلم، فاستمعت لقراءته. أقرأنيها على غير ما قرأت: فانطلقت به أقوده إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقلت: إني سمعت هذا يقرأ سورة الفرقان على حروف لم تقرأنيها؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: " أرسله، اقرأ يا هشام "، فقرأ
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
الرحمن بن عبد القاري أخبراه : أنهما سمعا عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول : سمعت هشام بن حكيم يقرأ سورة الفرقان في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فإذا هو يقرؤها على حروف كثيرة لم يقرئنيها سمعتك تقرؤها فانطلقت به أقوده إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت : يا رسول الله إني سمعت هذا يقرأ سورة الفرقان على حروف لم تقرئنيها وأنت أقرأتني سورة الفرقان قال : فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أرسله
الدر النثير والعذب النمير
منها حرف حرف في ثماني عشرة سورة. الأنبياء - عليهما ¬__________ (¬1) جزء من الآية (16) سورة المؤمنون - 23. (¬2) جزء من الآية (25) سورة الفرقان - 25. (¬3) جزء من الآية (48) سورة النمل - 27. (¬4) جزء من الآية (45) سورة العنكبوت - 29. (¬5 ) جزء من الآية (63) سورة الأحزاب - 33. (¬6) جزء من الآية (60) سورة الزمر - 39. (¬7) جزء من الآية (27) الآية (50) سورة الكهف.
التفسير البسيط
110، 111 - التَّفْسِيرُ البَسِيْط لأبي الحسن على بن أحمد بن محمد الواحدي (ت 468 هـ) من آية (57) من سورة المؤمنون إلى آخر سورة النور سورة الفرقان تحقيق د.