الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
قوله تعالى : {وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ} الآية من هذه السورة[91] : " إن النقاش حكى أن سورة وروى سفيان الثوري ، وشريك عن أسماء بنت يزيد الأنصارية : نزلت سورة الأنعام على رسول الله صلى الله عليه قالوا : ولم تنزل من السور الطوال سورة جملة واحدة غيرها. جملة واحدة قطع تعلل المشركين في قولهم : {لَوْلا نُزِّلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ جُمْلَةً وَاحِدَةً} [الفرقان توهما منهم أن تنجيم نزوله يناكد كونه كتابا ، فأنزل الله سورة الأنعام.
أضواء البيان
الشيخ رحمة الله تعالى علينا وعليه عند قوله تعالى {لا يُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلا يُنْزِفُونَ} [56/19] في سورة نَزَّلْنَا} و {تَنْزِيلاً} يدل على التكرار بخلاف {أنزلنا} ، وقد بين تعالى أنه أنزل القرآن في ليلة القدر في سورة فُؤَادَكَ وَرَتَّلْنَاهُ تَرْتِيلاً} [25/32]، وتقدم للشيخ رحمة الله تعالى علينا وعليه بيان هذه المسألة في سورة الفرقان والإحالة فيها على بيان سابق. تقدم بيان مقدار المطلوب قيامه من الليل في أول سورة "المزمل" في قوله تعالى:
أين القمر؟ - الأنصاري
وأما آية سورة يس: {وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ} فقد ذكر ابن كثير في تفسيره المشهور أن عبد الرحمن بن وأما آية سورة الفرقان: {تَبَارَكَ الَّذِي جَعَلَ فِي السَّمَاءِ بُرُوجاً} الآية، فقد تقدم قريبا عند آية سورة الأنبياء أن ابن زهير قرأها وقال: "تلك البروج بين السماء والأرض وليس في الأرض". وأما آية سورة نوح: {أَلَمْ تَرَوْا كَيْفَ خَلَقَ اللَّهُ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقاً, وَجَعَلَ الْقَمَرَ
منهج محمد بن عبد الوهاب في التفسير
وما بعدها. 2 سورة يوسف آية "105، 106". 3 مؤلفات الشيخ/ القسم الرابع/ التفسير ص "178" وانظر قسم التحقيق ص "391، 392". 4 سورة الفرقان: آية "23". 5 سورة الزمر: آية "65". 6 ص "204، 206". 7 سورة هود: آية "49"
البحر المحيط في التفسير
أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتانُونَ أَنْفُسَكُمْ: إِنْ كَانَتْ: عَلِمَ، مُعَدَّاةً تعدية عرف، __________ (1) سورة الأعراف: 7/ 189. (2) سورة البقرة: 2/ 222. (3) سورة البقرة: 2/ 223. (4) سورة الفرقان: 25/ 47.
معاني القرآن للفراء
ألت وهى لغة غطفان وأسد (البحر المحيط 8/ 117) . (3) سقط فى ح. [.....] (4) فى مواضع من القرآن الكريم: سورة 6) فى مواضع من القرآن مثلا: البقرة آية 174، 275 والنساء آية 10. (7) فى ح: وإذا. (8) فى ش يعنى. (9) سورة الطور: 21. (10) فى ب: والقرآن. (11) سورة الفرقان الآية 5. (12) سورة البقرة الآية 282. (13) ما بين الحاصرتين
دراسات في علوم القرآن
. __________ 1 سورة الأعراف: الآية 172. 2 سورة النساء: الآية 165. 3 رواه البخاري ج4 ص162، ورواه مسلم ج4 ص1791. 4 سورة الأعراف: الآية 158. 5 سورة الفرقان: الآية 1.
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
معنى الآية، فقال بعضهم: أراد به عظام حماره وذلك أن الله تعالى أمات حماره ثم أحياه خلقا __________ (1) سورة الأنبياء: 21. (2) سورة الفرقان: 40. (3) سورة فاطر: 9. (4) سورة الملك: 15. (5) لسان العرب: 5/ 206.
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وقد تقدم بيان كلامه عند قوله تعالى { إن أحسنتم أحسنتم لأنفسكم } في سورة الاسراء ( 7 ) ، وقوله { وإذا بطشتم بطشتم جبارين } في سورة الشعراء ( 130 ) ، وقوله { وإذا مروا باللغو مروا كراماً } في سورة الفرقان هذا الجواب يدفع التبعة عنهم ويتوهمون أن السير على قدم الغاوين يبرر الغواية ، وهذا كما حكى عنهم في سورة
معاني القرآن للفراء موافقا للمطبوع
وهى فى قراءة عبد اللّه __________ (1) ضبطها فى ب : تنزل خطأ. [.....] (2) فى ب تنفدوا وهو تصحيف. (3) سورة الرحمن الآية 33. (4) سورة الفجر الآيتان 22 ، 23. (5) سورة الفرقان الآية 25. (6) وهى قراءة ابن عباس ، والبحر المحيط 7/ 464). (7) زيادة من ب. (8) فى (ب) يدعو أهل النار أهل الجنة ، وأهل الجنة أهل النار. (9) سورة