الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
التي أولها شهر رمضان وقد وقع الإسراء في 27 رجب سنة 10 وتلته خديجة بعد ثلاثة أيام كما ذكرناه قبل ، تنبه
معجم الغني
الإسراء آية 81 وقُلْ جاءَ الحقُّ وزَهَقَ الباطِلُ إنَّ الباطِلَ كانَ زَهُوقاً (قرآن): الكَذِبُ والبُهْتَانُ
روح المعاني
وسلّم في عبادته سبحانه وبلوغه في ذلك غاية الغايات القاصية ونهاية النهايات النائية حسبما يلوح به مبدأ الإسراء وغاية تنزهه تعالى عن صفات النقص، وقوله تعالى لَيْلًا ظرف لأسرى، وفائدته الدلالة بتنكيره على تقليل مدة الإسراء وحذيفة «من الليل» أي بعضه كقوله تعالى وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ [الإسراء: 79] . البعضية في الأجزاء والبعضية المستفادة من التنكير البعضية في الأفراد والجزئيات فكيف يستفاد من التنكير أن الإسراء كان في بعض من أجزاء الليل فالصواب أن تنكيره لدفع توهم أن الإسراء كان في ليال أو لإفادة تعظيمه كما هو
روح المعاني
وكما اختلف في مبدأ الإسراء اختلف في سنته فذكر النووي في الروضة أنه كان بعد النبوة بعشر سنين وثلاثة أشهر وقد روي حديث الإسراء عن أنس جماعة من الحفاظ المتقنين والأئمة المشهورين كابن شهاب. الشهر وكانت ليلة السبت كما نقله ابن الملقن عن رواية الواقدي، وقيل: كانت ليلة الجمعة لمكان فضلها وفضل الإسراء ، ورد بأن جبرائيل عليه السلام صلّى بالنبي صلّى الله عليه وسلّم أول يوم بعد الإسراء الظهر ولو كان يوم الدميري عن ابن الأثير أنه قال: الصحيح عندي أنها كانت ليلة الاثنين واختاره ابن المنير، وفي البحر قيل إن الإسراء
الدر النثير والعذب النمير
بِرَحْمَتِنَا} (¬6) وفي الرعد: {فَيُصِيبُ بِهَا} (¬7) وفي النحل: {فَوْقَ الْعَذَابِ بِمَا} (¬8) وفي سورة الإسراء الآية 88 النحل. (¬9) جزء من الآية 59 الإسراء. (¬10) جزء من قوله تعالى: {لَعَجَّلَ لَهُمُ الْعَذَابَ بَل
الدر النثير والعذب النمير
. (¬8) جزء من الآية: 14 الإسراء و 1، 3 العلق. (¬9) جزء من الآية: 54 الإسراء. (¬10) جزء من الآية: 36 النجم
الدر النثير والعذب النمير
منها في النساء: {أو يَغْلِبْ فَسَوْفَ} (¬5) وفي الرعد: {وَإِن تَعْجَبْ فَعَجَبٌ قَوْلُهُم} (¬6) وفي الإسراء تكملة من باقي النسخ. (¬5) جزء من الآية: 74 النساء. (¬6) جزء من الآية: 5 الرعد. (¬7) جزء من الآية: 63 الإسراء
الروضة الندية شرح متن الجزرية
وتحذف وقفًا إذا حذفت رسمًا مثل: {وَيَدْعُ الإِنْسَانُ بِالشَّرّ} [الإسراء: 11]. وتحذف الياء وقفًا إذا حذفت رسمًامثل: {وَآتِ ذَا الْقُرْبَى} [الإسراء: 26)]، ومثل: {يَا عِبَادِ فَاتَّقُونِ