مفاتيح الغيب
العوض زائداً أو ناقصاً أو مساوياً ، ويكون معنى قوله : {تَسْتَكْثِرُ} أي طالباً للكثرة كارهاً أن ينقص المال جزء : 30 رقم الصفحة : 703 704 فيه وجوه : أحدها : إذا أعطيت المال فاصبر على ترك / المن والاستكثار أي أترك هذا الأمر لأجل مرضاة ربك وثانيها : إذا أعطيت المال فلا تطلب العوض ، وليكن هذا الترك لأجل ربك وثالثها بقي على كفره ، فقيل لمحمد : إنه بقي على دينه الباطل لأجل المال ، وأما أنت فاصبر على دينك الحق لأجل رضا وكانوا يستكثرون ذلك القليل {وَلِرَبِّكَ فَاصْبِرْ} على هذه الطاعات لا للأغراض العاجلة من المال والجاه
لباب التأويل في معاني التنزيل
أولاد الميت حظ مِمَّا تَرَكَ الْوالِدانِ وَالْأَقْرَبُونَ مِمَّا قَلَّ مِنْهُ أَوْ كَثُرَ يعني من المال الآية مجملة ولم يبين كم هو النصيب أرسل رسول الله صلّى الله عليه وسلّم إلى سويد وعرفجة لا تفرقا من المال صلّى الله عليه وسلّم إلى سويد وعرفجة أن ادفعا إلى أم كحة الثمن مما ترك وإلى بناته الثلثين ولكما باقي المال أو ندب على قولين: أحدهما أنه واجب فقيل إن كان لوارث كبيرا وجب عليه أن يرضخ لمن حضر القسمة شيئا من المال بقدر تطيب به نفسه وإن الوارث صغيرا وجب على الولي أن يعتذر إليهم ويقول إني لا أملك هذا المال وهو لهؤلاء
تفسير الخازن
أولاد الميت حظ مِمَّا تَرَكَ الْوالِدانِ وَالْأَقْرَبُونَ مِمَّا قَلَّ مِنْهُ أَوْ كَثُرَ يعني من المال الآية مجملة ولم يبين كم هو النصيب أرسل رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم إلى سويد وعرفجة لا تفرقا من المال صلّى اللّه عليه وسلّم إلى سويد وعرفجة أن ادفعا إلى أم كحة الثمن مما ترك وإلى بناته الثلثين ولكما باقي المال أو ندب على قولين : أحدهما أنه واجب فقيل إن كان لوارث كبيرا وجب عليه أن يرضخ لمن حضر القسمة شيئا من المال بقدر تطيب به نفسه وإن الوارث صغيرا وجب على الولي أن يعتذر إليهم ويقول إني لا أملك هذا المال وهو لهؤلاء
باهر البرهان فى معانى مشكلات القرآن
أنشد: 852 - قد يدرك المال الهدان الجافي 853 - من غير ما عقل ولا اصطراف (إلا أنهم ليأكلون) إلا قيل: إنهم
تفسير الراغب الأصفهاني
ألأكل في عامة المواضع التي ذكر فيها احتجاز المال، نحو (وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ)، وقوله: (إِنَّ
إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم
نعطيهم إيَّاه ونجعلُه مدداً لهم فما موصولةٌ وقولهُ تعالى {مِن مَّالٍ وَبَنِينَ} بيانٌ لها وتقديمُ المال
التفسير الميسر
فقال: إنني آثرت حب المال عن ذكر ربي حتى غابت الشمس عن عينيه، رُدُّوا عليَّ الخيل التي عُرضت من قبل، فردت
التفسير الميسر
وكذَّب الذين من قبلهم كعاد وثمود رسلنا، وما بلغ أهل «مكة» عُشرَ ما آتينا الأمم السابقة من القوة، وكثرة المال
التفسير من سنن سعيد بن منصور
مجاهد في قوله ^ فما اصبرهم على النار ^ قال ما اعملهم باعمال اهل النار سنده صحيح # قوله تعالى ^ واتي المال