نظم الدرر في تناسب الآيات والسور
التي فيها موجودات الأشياء كلها، فما في الأرض صورة إلاّ ولها في الكرسي مثل، فما في العرش إقامته ففي الكرسي فجمعت هذه الآية العلية تفصيل المفصلات وانبهام صورة المداديات بنسبة ما بين السماء وما منه، وجعل وسع الكرسي وسعاً واحداً حيث قال: {السماوات والأرض} ولم يكن وسعان لأن الأرض في السماوات والسماوات في الكرسي والكرسي
1000 سؤال وجواب في القرآن
الأحزاب: 12] وقوله تعالى: بَلْ إِنْ يَعِدُ الظَّالِمُونَ بَعْضُهُمْ بَعْضاً إِلَّا غُرُوراً [فاطر: 40] (آية فيها اسم الله [17] مرة) (س 484:) آية كريمة من آيات القرآن الكريم اشتملت على سبعة عشر موضعا فيها اسم الله ظاهرا في بعضها، ومستكنا في بعض، فما هي؟ (ج 484:) آية الكرسي: اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ
مصاعد النظر للإشراف على مقاصد السور
يسار رضي الله عنه، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: البقرة سَنَام القرآن وذروته، نزل مع كل آية قال: سورة البقرة، وسئل: فأي آية أفضل؟. قال: آية الكرسي. وسيأتي تخريجه من عند الحارث بزيادة.
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم والطبراني وأبو الشيخ والحاكم وصححه والخطيب والبيهقي عن ابن عباس قال : الكرسي وأخرج ابن جرير وابن المنذر وأبو الشيخ والبيهقي في الأسماء والصفات عن أبي موسى الأشعري قال : الكرسي موضع فقال : يا أبا ذر ما السموات السبع والأرضون السبع عند الكرسي إلا كحلقة ملقاة بأرض فلاة ، وأن فضل العرش على الكرسي كفضل الفلاة على تلك الحلقة " . القلم سبعمائة سنة ، وطول الكرسي حيث لا يعلمه العالمون " .
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وروى ابن جرير أيضاً عن الحسن أن الكرسي في الآية : هو العرش . تنبيه : آية الكرسي هذه لها شأن عظيم وفضل كبير . وقد صح الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بأنها أعظم آية في كتاب الله ، وأنها مشتملة على اسم الله
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
قال: سألني رسول الله (¬1) - صلى الله عليه وسلم - فقال: "يا أبا المنذر، أي آية أعظم في كتاب الله (¬2)؟ ومسلم في كتاب صلاة المسافرين، باب فضل سورة الكهف وآية الكرسي (810) وأبو داود في كتاب الصلاة باب ما جاء في آية الكرسي (1460)، وعبد بن حميد في "مسنده" كما في "المنتخب" 1/ 199 (178)، والبيهقي في "شعب الإيمان
التفسير الوسيط
وأما الكرسي فقال ابن عباس في رواية عطاء والسدي: إنه الكرسي بعينه وهو لؤلؤ، وما السموات السبع في الكرسي قال أبو إسحاق الزجاج: وهذا القول بين، لأن الذي نعرفه من الكرسي في اللغة هو الشيء الذي يعتمد عليه ويجلس عليه، وهذا يدل على أن الكرسي عظيم، عليه السموات والأرضون. وقال أبو إسحاق الزجاج: الله أعلم بحقيقة الكرسي، إلا أن جملته أنه أمر عظيم من أمره.
الهداية الى بلوغ النهاية
وفي " القيوم " من القراءات والمعاني مثلما ذكر في آية الكرسي. النبي A من نجران فحاجوه في عيسى وألحدوا، فأنزل الله في أمرهم وأمر عيسى من هذه السورة نيفاً وثمانين آية
الإعجاز اللغوي والبياني في القرآن الكريم
التنبيه والتوكيد فإذا كان الأمر لا يدعو إليها لا يأتي بها فلنستعرض سياق الآيات في سورة الملك مقابل آية الكرسي: آيات سورة الملك في مقام تحدّي فهو أشد وأقوى من سياق آية الكرسي لأن آية سورة الملك هي في خطاب الكافرين أما آية الكرسي فهي في سياق المؤمنين ومقامها في الشفاعة والشفيع هو طالب حاجة يرجو قضاءها ويعلم من دون الرحمن (من هو الذي ينصر من دون الرحمن) وهذا ليس مقام آية الكرسي. والأمر الآخر أن التعبير في آية الكرسي اكتسب معنيين: قوة الإستفهام والإشارة بينما آية الملك دلت على الإشارة