معالم التنزيل
زمانا طويلا والقوم (زمنى) مثل مرضى. (2) انظر: الطبري: 16 / 1-2، زاد المسير: 5 / 178. (3) انظر: البخاري تفسير سورة الكهف: 8 / 421. (4) انظر: البخاري تفسير سورة الكهف: 8 / 421. (5) ما بين القوسين ساقط من "ب".
معالم التنزيل
زاد المسير" 5 / 205-206 وتقدم الكلام على الحروف المقطعة في فواتح السور فيما سبق: 1 / 58-59، وراجع "تفسير الطبري": 1 / 205-224، "تفسير الواحدي" 1 / 25-26. (2) ساقط من "أ". (3) ساقط من "أ". (4) هذه المعاني متقاربة
معالم التنزيل
اتَّخَذَ السِّلَاحَ، وَقَاتَلَ الْكُفَّارَ وَأَوَّلُ مَنْ نَظَرَ فِي عِلْمِ __________ (1) انظر: "تفسير القرطبي": 16 / 94-95، "تفسير ابن كثير" 3 / 125-126. (2) قال الطبري: (16 / 95) يقول: ووهبنا لموسى رحمة
معالم التنزيل
. __________ (1) انظر: تفسير الطبري: 16 / 137، أسباب النزول للواحدي ص (351) - القرطبي: 11 / 167. (2) وهذه الرواية من الإسرائيليات التي لا يعول عليها في تفسير كتاب الله تعالى، ولو صحت نسبتها لابن عباس رضي
معالم التنزيل
انظر: مجمع الزوائد: 7 / 87-88، تفسير ابن كثير: 3 / 387-388 وقال: منار هذا الحديث على ابن لهيعة المصري انظر: مجمع الزوائد: 7 / 87-88، تفسير ابن كثير: 3 / 387-388 وقال: منار هذا الحديث على ابن لهيعة المصري
جامع البيان في تأويل آي القرآن
يُبينه = (4) أو يكون محكمًا، وإن كان ذا وُجوه وتأويلات وتصرف في __________ (1) انظر تفصيل ذلك والعلة في تفسير الآية من تفسير الطبري 8: 71-77 (بولاق) . (2) في المطبوعة: "بعد بالسنين ... "، وفي المخطوطة: "بعد السنين
جامع البيان في تأويل آي القرآن
كتاب الأفعال 2: 337 أن مصدر"عبد الله يعبده": "عبادة وعبودة وعبودية"، أي: خدم، وذل أشد الذل. (2) انظر تفسير"العزيز " فيما سلف 3: 88 / ثم هذا ص: 168، 169 وفهارس اللغة (عزز) . (3) انظر تفسير"الحكيم" فيما سلف 3: 88، وفهارس
جامع البيان في تأويل آي القرآن
ولكن نقله ابن كثير 2: 163-164 عن تفسير وكيع، بهذا الإسناد، وفيه"عن أبي إسحاق" بدل"عن أبي الضحى". وأنا أرجح أن هذا خطأ من بعض ناسخي تفسير وكيع، ترجيحًا لرواية أحمد عن وكيع، والترمذي من طريق وكيع - وفيهما
جامع البيان في تأويل آي القرآن
في الجاهلية إلا وهو تحت قدميّ، إلا الأمانة، فإنها مؤدّاةٌ إلى البر والفاجر. (2) __________ (1) انظر تفسير"الأمي وخرجه ابن كثير في تفسيره 2: 169، 170 من تفسير ابن أبي حاتم، وخرجه في الدر المنثور 2: 44، ونسبه أيضًا
جامع البيان في تأويل آي القرآن
أَصَابَهُم ") . (4) 7596- حدثني أحمد بن حازم قال، حدثنا أبو نعيم قال، حدثنا ابن __________ (1) انظر تفسير"الخير " فيما سلف 2: 505. (2) انظر تفسير"المعروف" فيما سلف 3: 293 / 4: 547، 548 / 5: 44، 76، 93، 137، 520. (