تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
أَبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: قَوْلُهُ: " {§وَالَّذِينَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا} [الفرقان
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
كَتَبَ إِلَيَّ، أنا أَصْبَغُ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ زَيْدٍ: " {§وَلَمْ يَقْتُرُوا} [الفرقان
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَوْلُ اللَّهِ: " {§وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ} [الفرقان
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، ثنا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ: قَوْلُهُ: " {§لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ} [الفرقان
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
بْنُ الْفُرَاتِ، ثنا أَسْبَاطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ: " {§وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا} [الفرقان
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
بْنَ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، فِي قَوْلِ اللَّهِ: " {§وَالَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ} [الفرقان
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
الْأَشَجُّ، ثنا أَبُو خَالِدٍ، عَنْ جُوَيْبِرٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ: " {§أُولَئِكَ يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ} [الفرقان
تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
عَنْ أَبِي يَعْلَى، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، فِي قَوْلِهِ: " {§قُلْ مَا يَعْبَأُ بِكُمْ رَبِّي} [الفرقان
أوضح التفاسير
{يِاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إَن تَتَّقُواْ اللَّهَ يَجْعَل لَّكُمْ فُرْقَاناً} الفرقان: -[214]- النصر
تفسير الشعراوي
{خَذُولاً} [الفرقان: 29] صيغة مبالغة من الخذلان، نقول: خاذل وخذول، ومعنى خذلك أي: تخلّى عنك في الأمر