تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا

أَبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: قَوْلُهُ: " {§وَالَّذِينَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا} [الفرقان

تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا

كَتَبَ إِلَيَّ، أنا أَصْبَغُ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ زَيْدٍ: " {§وَلَمْ يَقْتُرُوا} [الفرقان

تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا

سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قَوْلُ اللَّهِ: " {§وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ} [الفرقان

تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا

ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، ثنا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ: قَوْلُهُ: " {§لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ} [الفرقان

تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا

بْنُ الْفُرَاتِ، ثنا أَسْبَاطٌ، عَنِ السُّدِّيِّ: " {§وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا} [الفرقان

تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا

بْنَ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، فِي قَوْلِ اللَّهِ: " {§وَالَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ} [الفرقان

تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا

الْأَشَجُّ، ثنا أَبُو خَالِدٍ، عَنْ جُوَيْبِرٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ: " {§أُولَئِكَ يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ} [الفرقان

تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا

عَنْ أَبِي يَعْلَى، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، فِي قَوْلِهِ: " {§قُلْ مَا يَعْبَأُ بِكُمْ رَبِّي} [الفرقان

أوضح التفاسير

{يِاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إَن تَتَّقُواْ اللَّهَ يَجْعَل لَّكُمْ فُرْقَاناً} الفرقان: -[214]- النصر

تفسير الشعراوي

{خَذُولاً} [الفرقان: 29] صيغة مبالغة من الخذلان، نقول: خاذل وخذول، ومعنى خذلك أي: تخلّى عنك في الأمر