تفسير ابن أبي حاتم
. : 8755: فقلت: 3: سقطت اللوحة رقم «222» من الأصل، وبها نهاية سورة «الأعراف» ، وبداية سورة «الأنفال» وأكملتها من تفسير سورة «الأنفال» (1/ 1) تحقيق د.
تفسير ابن أبي حاتم
المصدر السابق. 1922: 10189: هذه: 1: قلت: الحروف المتقطعة في أوائل السور فقد تقدم الكلام عليها في أوائل سورة قدم لا ينكر الناس انها مع الحسب العادي طمت على البحر 1924: 10207: أيام: 1: تقدم تفسير هذه الآية في سورة نور: 2: المصدر السابق. 1926: 10216: وحدة: 1: تفسير القرطبي: (5/ 3147) . : 10217: بإذنه: 2: تقدم في سورة
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
وذكر في سورة الروم أن من ظروفه المكانية: السماوات والأرض في قوله (وَلَهُ الْحَمْدُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْض) الآية (¬4) وذكر في سورة القصص أن من ظروفه الزمانية: الدنيا والآخرة في قوله: (َهُوَ اللَّهُ وقال في أول سورة سبأ (وَلَهُ الْحَمْدُ فِي الآخِرَةِ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ) (¬6) (¬7) .
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
يكون لي غلام وقد بلغني الكبر) قال الشيخ الشنقيطي: لم يبين هنا القدر الذي بلغ من الكبر، ولكنه بين في سورة وانظر لبيان قصة زكريا سورة مريم الآيات (2-11) وسورة الأنبياء (89-90) . قوله تعالى (وإذ قالت الملائكة يا مريم إن الله اصطفاك وطهرك واصطفاك على نساء العالمين) انظر قصة مريم سورة
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
قوله تعالى (فاستجبنا له ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المؤمنين) انظر تفاصيل قصة يونس في سورة الصافات آية كانوا يُسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين) انظر لبيان قصة زكريا عليه السلام سورة قوله تعالى (والتي أحصنت فرجها فنفخنا فيها من روحنا وجعلناها وابنها آية للعالمين) انظر سورة مريم الآيات
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
سورة الشعراء قوله تعالى (طسم) أخرج عبد الرزاق بسنده الصحيح عن قتادة في قوله (طسم) قال: اسم من أسماء قوله تعالى (تلك آيات الكتاب المبين) انظر سورة القصص آية (2) . وانظر سورة الكهف آية (6) .
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
سورة القصص قوله تعالى (طسم (1) تِلْكَ آَيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ (2)) انظر بداية سورة الشعراء (طسم وانظر سورة البقرة آية (49) .
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ فَأَنَّى يُؤْفَكُونَ) انظر سورة الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ لَهُ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ) انظر سورة وانظر سورة الإسراء آية (66-67) .
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
وانظر سورة المدثر الآيتان (50-51) . لِيُعْجِزَهُ مِنْ شَيْءٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ إِنَّهُ كَانَ عَلِيمًا قَدِيرًا) انظر سورة يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِمَا كَسَبُوا مَا تَرَكَ عَلَى ظَهْرِهَا مِنْ دَابَّةٍ) انظر قوله تعالى في سورة
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
تعالى (لَهُمْ فِيهَا فَاكِهَةٌ وَلَهُمْ مَا يَدَّعُونَ (57) سَلَامٌ قَوْلًا مِنْ رَبٍّ رَحِيمٍ) انظر سورة مُبِينٌ (60) وَأَنِ اعْبُدُونِي هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ (61) وَلَقَدْ أَضَلَّ مِنْكُمْ جِبِلًّا) انظر سورة انظر سورة الفاتحة وفيها أن الصراط المستقيم: الإسلام.