جامع البيان في القراءات السبع
في «1» يرضه لكم، فروى خلف عنه أنه يشمّ فيها الرفع، وروى حسين العجلي وأبو هشام الرفاعي والوكيعي ومحمد بن وروى أبو عبيد عن الكسائي عن أبي بكر الباب كله بالإسكان كرواية أبي عمر عنه، وخالفه في يرضهو لكم وخيرا فقال في يرضه لكم بالضم من غير إشباع، وقال في يرهو بالإشباع، وروى ابن أبي أميّة عن أبي بكر كما روى أبو عمر وحدّثنا عبد العزيز بن محمد، قال: أنا عبد الواحد بن عمر، قال: نا العجلي، قال أبو هشام، قال: سمعت أبا يوسف بن أيوب، أبو أيوب التميمي المعروف بالضبي.
أضواء البيان
فهذه آثار عن ثلاثة من الصحابة في قتل الساحر: وهم عمر وابنته أم المؤمنين حفصة رضي الله عنهم جميعاً، وجندب وضعف الترمذي إسناد هذا الحديث وقال: الصحيح عن جندب موقوف، وتضعيفه بأن في إسناده إسماعيل بن مسلم المكي وقول عمر: "اقتلوا كل ساحر" يدل على ذلك لصيغة العموم. وممن قال بمقتضى هذه الآثار وهذا الحديث: مالك، وأبو حنيفة، وأحمد في أصح الروايتين، وعمر، وعثمان، وابن عمر ، وحفصة، وجندب بن عبد الله، وجندب بن كعب، وقيس بن سعد، وعمر بن عبد العزيز.
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
ويروي بسنده أيضًا عن على بن زيد بن جدعان: أنَّ العبادلة كانوا يستفتحون القراءة بـ (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ) يجهرون بها: عبد الله بن عباس، وعبد الله بن عمر، وعبد الله بن عمرو، وعبد الله بن الزبير، وعبد الله بن صفوان. بن الخطاب، وابنه عبد الله، وعبد الله ابن عباس -رضي الله عنه-، وروى عن عليّ بن أبي طالب أنه قال لشيخ وذكر في فصل في إيجاب الحج عن عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه- قال: حجّوا هذا البيت قبل أن تنبت في البادية
التفسير البسيط
. (¬5) أخرجه عبد الرزاق 2/ 103، وأخرجه ابن جرير 21/ 84، عن ابن عباس من طريق قتادة. وأخرجه ابن جرير 21/ 46، من طريق محمد بن سعد بإسناده عن ابن عباس. وهو قول مقاتل 79 ب. (¬6) أخرجه ابن جرير 21/ 46. (¬7) أخرجه عبد الرزاق 2/ 104، عن الضحاك بن مزاحم، من طريق عبد العزيز بن أبي رواد. - عبد العزيز بن أبي رواد، شيخ الحرم، واسم أبيه: ميمون، حدث عن سالم بن عبد الله، والضحاك بن مزاحم، وعكرمة، ونافع، وغيرهم، وحدث عنه: يحيى القطان، وعبد الرزاق، وابن المبارك، وغيرهم
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
الْإِسْلَام سِتّ نسْوَة أم الحكم بنت أبي سُفْيَان كَانَت تَحت عِيَاض بن شَدَّاد الفِهري وَفَاطِمَة بنت أبي أُميَّة كَانَت تَحت عمر بن الْخطاب وَهِي أُخْت أم سَلمَة وَبرْوَع بنت عقبَة كَانَت تَحت شماس بن عُثْمَان وَعَبدَة بنت عبد الْعُزَّى ابْن نَضْلَة وَزوجهَا عَمْرو بن عبد ود وَهِنْد بنت أبي جهل كَانَت تَحت هِشَام ابْن الْعَاصِ وَأم كُلْثُوم بنت جَرْوَل كَانَت تَحت عمر بن الْخطاب وَأَعْطَاهُمْ رَسُول
جهود الإمام المباركفوري في الدراسات القرآنية من خلال كتابه (تحفة الأحوذي)
يحي بن أبي نصر ابو سعيد الهروي يحي بن يعمر يزيد بن عبد الله ابن الشخير يعلي بن أميه يوسف بن عبد الرحمن المزي يوسف بن عبد الله ابن عبد البر يونس بن حبيب احمد بن مردويه احمد النسائي احمد أبو نعيم إسحاق ابن عبد الحق ابن عطيه عبد الحميد الاخفش لأكبر عبد الرحمن الاوزاعي عبد الرحمن الثعالبي عبد الرحمن ابو الفرج البغدادي عبد الرحمن ابو الفرج الجوزي عبد الرحمن بن ابي بكر عبد الرحمن بن ابي حاتم عبد الرحمن بن محمد ابن حزم عمر بن رسلان البلقيني عمرو بن علي ابن الملقن عمر بن علي بن عادل عمرو بن دينار عمرو بن شعيب عويمر
إختصاص القرآن
رجاء بن إبراهيم بن عمر بن الحسن بن يونس قراءة عليه وأنت تسمع فأقر به أخبرنا أبو الحسين أحمد بن عبد الرحمن الذكواني أخبرنا أبو بكر أحمد بن موسى بن مردويه الحافظ حدثنا عبد الله بن جعفر حدثنا إسماعيل بن عبد الله بن مسعود قال ذكر معلى بن أسد حدثنا فضيل بن سليمان عن أبي مالك الأشجعي عن ربعي عن حذيفة وعن أبي حازم
فتح البيان في مقاصد القرآن
وعن عبد الله بن الحرث الأنصاري قال: دخل عمر بن الخطاب على النبي - صلى الله عليه وسلم - بكتاب فيه مواضع أهل الكتاب أعرضها عليك: فتغير وجه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - تغيراً شديداً لم أر مثله قط فقال عبد الله بن الحرث لعمر: أما ترى وجه رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؟ فقال عمر: رضينا بالله رباً؛ وبالإسلام أخرجه عبد الرازق وابن سعد وابن الضريس. وأخرج البيهقي وضعفه، عن عمر بن الخطاب قال: سألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن تعلم التوراة فقال
التيسير في القراءات السبع
أبي بزة، قال: قرأت على عكرمة بن سليمان بن عامر (¬1)، وقال: قرأت على إسماعيل بن عبد الله القُسط (¬2)، وقرأتُ بها القرآن كله على أبي القاسم عبد العزيز بن جعفر ابن محمد المقرئ الفارسي (¬3)، وقال لي: قرأت بها غاية النهاية 1/ 515. (¬2) تُرجم له في إسناد قراءة الإمام ابن كثير المكي. (¬3) عبد العزيز بن جعفر بن محمد غاية النهاية 1/ 392. (¬4) محمد بن الحسن بن محمد بن زياد بن هارون الموصلي، ثم البغدادي، أبو بكر النقاش ، المفسر: أحد الأعلام، عني بالقراءات منذ صغره، قرأ على الأخفش، وإسماعيل بن عبد الله النحاس، وغيرهم، برع
أسباب نزول القرآن - الواحدي
أخبرنا أبو منصور محمد بن محمد المنصوري، قال: أخبرنا علي بن عمر الحافظ، قال: حدَّثنا أبو بكر محمد بن زياد أخبرنا عبد الرحمن بن أبي حامد العدل، قال: حدَّثنا محمد بن محمد بن عبد الله بن زكريا، قال: أخبرنا محمد بن عبد الرحمن الدَّغُولي، قال: أخبرنا أبو الحسن أحمد بن سيار، قال: أخبرنا [عبد العزيز بن يحيى بن يوسف ، قال: حدَّثنا] أبو الأصبغ الحرّاني، قال: حدَّثنا محمد بن مَسْلَمَة، عن محمد بن إسحاق، عن معمر بن عبد الله بن حنظلة، عن يوسف بن عبد الله بن سلام قال: حدَّثتني خُويلة بنت ثعلبة، وكانت عند أوس بن الصّامت