جامع البيان في تأويل آي القرآن
وقد نفى الله أن يكون ذلك تحنفا بقوله:( ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين ) [سورة آل عمران: 67] بقوله:( مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلا نَصْرَانِيًّا وَلَكِنْ كَانَ حَنِيفًا مُسْلِمًا ) [سورة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
في القرآن كثيرٌ، منه قوله:( وَلِتَصْغَى إِلَيْهِ أَفْئِدَةُ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ ) [سورة وَكَذَلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ وَلِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ ) [سورة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الأمر، وجهده، = (1) "فهو يعنَتُ عَنَتًا"، كما قال تعالى ذكره:( عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ ) [ سورة يعني ما شق عليكم وآذاكم وجَهدكم، ومنه قوله تعالى ذكره:( ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنْكُمْ ) [ سورة
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج15 ص733 )# $ سورة المسد $ مكية وآياتها خمس * بسم الله الرحمن الرحيم $ الآية 1 - 5 أخرج ابن مردويه نعيم والبيهقي في الدلائل عن ابن عباس قال : لما نزلت ( وأنذر عشيرتك الأقربين ورهطك منهم المخلصين ) ( سورة
آيات التقوى في القرآن الكريم
سورة النور : (ألآية 34) :( وَلَقَدْ أَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ آيَاتٍ مُّبَيِّنَاتٍ وَمَثَلًا مِّنَ الَّذِينَ سورة الفرقان : ( ألآية 15): ( قُلْ أَذَلِكَ خَيْرٌ أَمْ جَنَّةُ الْخُلْدِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الإسلام والحق، كما قال جل ثناؤه:( وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ ) [سورة التوبة: 71]، وقال في موضع آخر:( الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ ) [ سورة التوبة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
[سورة الشورى: 37]، يغضبون في الأمر لو وقعوا به كان حرامًا، فيغفرون ويعفون، يلتمسون بذلك وجه الله ="والعافين يَأْتَلِ أُولُو الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَالسَّعَةِ ) إلى( أَلا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ ) [سورة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قال تعالى ذكره:( الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا ) [سورة الأعراف: 43] بمعنى: هدانا إلى هذا وَشَدَّهَا بِالرَّاسِيَاتِ الثُّبَّتِ (3) بمعنى: أوحى إليها، ومنه قوله:( بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَى لَهَا ) [سورة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
ذلك، فنزلت:"وحلائل أبنائكم الذين من أصلابكم"، ونزلت:( وَمَا جَعَلَ أَدْعِيَاءَكُمْ أَبْنَاءَكُمْ ) [سورة الأحزاب: 4]، ونزلت:( مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ ) [سورة الأحزاب: 40] * * * وأما
جامع البيان في تأويل آي القرآن
= و"قام في موضعه فهو في مَقام واسع"، كما قال جل ثناؤه:( إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي مَقَامٍ أَمِينٍ ) [سورة في مُقام أمين" كما قرئ:( وَقُلْ رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ ) [سورة