اللباب في علوم الكتاب
قوله تعالى: {وَقَالُواْ لَوْ شَآءَ الرحمن مَا عَبَدْنَاهُمْ ... } الآية يعنى الملائكة قاله قتادة ومقاتل القول بالجبر في أن كفر الكافر يقع بإرادة الله من وجهين: الأول: أنه تعالى حكى عنهم أنهم قالوا: لو شاء الرحمن لَهُم بِذَلِكَ مِنْ عِلْمٍ إِنْ هُمْ إِلاَّ يَخْرُصُونَ} فثبت بطلان هذا المذهب ونظيره قوله تعالى في سورة (تعالى) : {وَجَعَلُواْ لَهُ مِنْ عِبَادِهِ جُزْءًا} وثانيها: قوله: {وجعلوا الملائكة الذين هم عباد الرحمن إناثاً} : قوله تعالى: {وَقَالُواْ لَوْ شَآءَ الرحمن مَا عَبَدْنَاهُمْ} .
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وجد شيء من الرحمة اللاحقة التي بها الرزق والإعانة فجاز أن يقال له رحيم ، وقد ذكرنا هذا كله في تفسير سورة المسألة الثانية : {الرحمن} مبتدأ خبره الجملة الفعلية التي هي قوله : {عَلَّمَ القرءان} وقيل {الرحمن} ( خبر ) مبتدأ تقديره هو الرحمن ، ثم أتى بجملة بعد جملة فقال : {عَلَّمَ القرءان} والأول أصح ، وعلى القول الضعيف الرحمن آية.
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
سورة المطففين بسم الله الرحمن الرحيم وهي ست وثلاثون آية (1) . قال ابن مسعود والضحاك: هي مكية (2) . قال مقاتل: هي أول سورة نزلت في المدينة (4) .
زاد المسير في علم التفسير
سورة النجم وهي مكية بإجماعهم إلا أنه قد حكي عن ابن عباس وقتادة أنهما قالا إلا آية منها وهي الذين يجتنبون كبائر الإثم النجم 32 وكذلك قال مقاتل قال وهذه أول سورة أعلنها رسول الله صلى الله عليه و سلم بمكة بسم الله الرحمن الرحيم والنجم إذى هوى ما ضل صاحبكم وما غوى وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى
فتوح الغيب في الكشف عن قناع الريب (حاشية الطيبي على الكشاف)
سورة المعارج مكية، وهي أربع وأربعون آية بسم الله الرحمن الرحيم [(سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ واقِعٍ • لِّلْكَافِرِينَ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ سورة
فتوح الغيب في الكشف عن قناع الريب (حاشية الطيبي على الكشاف)
سورة النازعات مكية، وهي خمس أو ست وأربعون آية بسم الله الرحمن الرحيم [(وَالنَّازِعَاتِ غَرْقًا • والنَّاشِطَاتِ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ سورة
المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها
سورة الذاريات : بسم الله الرحمن الرحيم قراءة الحسن : "الْحُبُك1"، مضمومة الحاء، ساكنة الباء. وكذلك أيضا حبك الماء لطرائقه. __________ 1 سورة الذاريات : 7. 2 أورده صاحب أسد الغابة، ونقل حديثا بسنده
البرهان في علوم القرآن
[ 369 ] والثالث ما يبتدأ به ولا يجوز الوقف عليه وجملته ثلاثة وثلاثون حرفا تضمنها خمس عشرة سورة كلها في النصف الأول وما نزل منه في اليهود لم يحتج إلى إيرادها فيه لذلهم وضعفهم والأول اثنا عشر حرفا منها في سورة مريم أم اتخذ عند الرحمن عهدا كلا ومنه فيها ليكونوا لهم عزا كلا وفى المؤمنين فيما تركت كلا وفى المعارج
الحجة للقراء السبعة
[آخر الكلام في سورة النساء] «4» __________ (1) في (ط): الزبور. (2) في (ط): مع. (3) في (ط): ويدلك. (4) وفي (ط): سورة المائدة بسم الله الرحمن الرحيم.
فتح البيان في مقاصد القرآن
بسم الله الرحمن الرحيم سورة النحل (مائة وثمان وعشرون آية) وهي مكية كلها في قول الحسن وعكرمة وعطاء وجابر بعد إيمانه) الآية (وضرب الله مثلاً قرية)، وحكى الأصم عن بعضهم أنها كلها مدنية، والأول أولى وتسمى هذه سورة