الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وفي الإسراء : { وقضى رَبُّكَ أَلاَّ تعبدوا إِلاَّ إِيَّاهُ وبالوالدين إِحْسَاناً . . . } [ الإسراء :
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وقال : وَلَقَدْ كَرَّمْنا بَنِي آدَمَ [الإسراء : 70] أي : شرفناهم وفضّلناهم. وقال حكاية عن إبليس : أَرَأَيْتَكَ هذَا الَّذِي كَرَّمْتَ عَلَيَّ [الإسراء : 62] أي : فضلت.
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
مِّنَ الريح فَيُغْرِقَكُم بِمَا كَفَرْتُمْ ثُمَّ لاَ تَجِدُواْ لَكُمْ عَلَيْنَا بِهِ تَبِيعاً } [ الإسراء الكلام على قوله تعالى : { وَإِذَا مَسَّكُمُ الضر فِي البحر ضَلَّ مَن تَدْعُونَ إِلاَّ إِيَّاهُ } [ الإسراء
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
الآيتين بمعنى واحد ، وهما مختلفتان ، فالأولى { وَلاَ تقتلوا أَوْلادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلاقٍ . . . } [ الإسراء ففي الأولى قال : { نَّحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُم . . . } [ الإسراء : 31 ] لأن الفقر غير موجود ، وأنت
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
مظهر العظمة المقتضي لإهلاك المعاندين : {أهلكناها} أي على كثرتهم {وكم أهلكنا من القرون من بعد نوح} [ الإسراء 17 ] ، {وما أهلكنا من قرية إلا لها منذرون} [ الشعراء : 208 ] ، {وما كنا معذبين حتى نبعث رسولاً} [ الإسراء
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وفي هذا نظر لأن الصلاة فرضت ليلة الإسراء بلا خلاف وادعى ابن حزم الإجماع على أنه كان قبل الهجرة بسنة وجزم الصحيح فأبو طالب على هذا لم يدرك فرضية الصلاة نعم حكى القاضي عياض عن الزهري ورجحه النووي والقرطبي أن الإسراء
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
كَرَّمْتَ عَلَيَّ لَئِنْ أَخَّرْتَنِ إلى يَوْمِ القيامة لأَحْتَنِكَنَّ ذُرِّيَّتَهُ إَلاَّ قَلِيلاً } [ الإسراء إسرائيل : { قَالَ اذهب فَمَن تَبِعَكَ مِنْهُمْ فَإِنَّ جَهَنَّمَ جَزَآؤُكُمْ جَزَاءً مَّوْفُوراً } [ الإسراء
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
سورة بني إسرائيل في الكلام على قوله تعالى : { إِنَّ هذا القرآن يِهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَم } [ الإسراء أَفَأَصْفَاكُمْ رَبُّكُم بالبنين واتخذ مِنَ الملائكة إِنَاثاً إِنَّكُمْ لَتَقُولُونَ قَوْلاً عَظِيماً } [ الإسراء
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
كقوله تعالى : { مَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حتى نَبْعَثَ رَسُولاً } [ الإسراء : 15 ] وذلك لإقامة الحجة أولاً المسألة في سورة بني إسرائيل على قوله تعالى : { مَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حتى نَبْعَثَ رَسُولاً } [ الإسراء
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
" من " إلا في مع واحد ، هو قوله تعالى : { تُسَبِّحُ لَهُ السماوات السبع والأرض وَمَن فِيهِنَّ } [ الإسراء وقد أكد هذا الشمول بصريح قوله تعالى : { وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلاَّ يُسَبِّحُ بِحَمْدَهِ } [ الإسراء : 44