المفصل في موضوعات سور القرآن
(72) سورة الجن سميت في كتب التفسير وفي المصاحف التي رأيناها ومنها لكوفي المكتوب بالقيروان في القرن الخامس "سورة الجن". وكذلك ترجمها الترمذي في كتاب التفسير من جامعه ، وترجمها البخاري في كتاب التفسير "سورة قل أوحي ألي". وقد عدت السورة الأربعين في نزول السور نزلت بعد الأعراف وقبل يس.
مناهل العرفان للزرقاني
تفاريع الأحكام وخامسة يغلب عليها علوم الكون إلى غير ذلك ومنها تفاسير كل القرآن وتفاسير جزء منه أو سورة الواحد: منها تفاسير لجزء عم ولجزء تبارك ولسورة الفاتحة ولسورة يوسف ولسورة الرعد ولسورة الكهف ولسورة يس ومنها تفاسير للبسملة ولآية الكرسي ولأول سورة الأنبياء ولأول سورة الفتح ولحروف@
الموازنة بين تفسير الكشاف الزمخشري وتفسير البحر المحيط لأبي حيان الأندلسي
وفي تفسير قوله تعالى : " وآية لهم أنا حملنا ذرياتهم في الفلك المشحون " سورة يس: 50 قال أبو حيان : (.. بجهة من جهات الدلالة ، يحرفون الكلم عن مواضعه )(¬1) وفي تفسير قوله تعالى : " سلام هي حتى مطلع الفجر" سورة سورة آل عمران : 39 قال في تفسير معنى " الحصور" : ( " وحصورا " هو الذي لا يأتي النساء مع القدرة على ذلك
التفسير الوسيط
تحصيل الرزق تأثير سوى الطلب، وإنما الإعطاء من الله- تعالى- __________ (1) تفسير الكشاف ج 2 ص 440. (2) سورة يس الآية 37. (3) سورة فصلت الآية 37. (4) سورة آل عمران الآية 190.
التفسير الوسيط
. __________ (1) حاشية الجمل على الجلالين ج 2 ص 651. (2) سورة الأحقاف الآية 33. (3) سورة يس الآية 81. (4) سورة هود الآيتان 104، 105. (5) تفسير الكشاف ج 2 ص 467.
التفسير الوسيط
. __________ (1) تفسير القرطبي ج 14 ص 198. (2) سورة يس. الآية 85. (3) سورة الرعد. الآية 22، 23. (4) سورة يونس. الآية 10.
فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات
أو ابدل بياء ساكن فتبجلا التعليق (1) أى بمسيطر بسورة الغاشية. (2) أى اترك السكت. (3) أى سورة هل أتاك (ومن سورة الملك إلى سورة الإنسان) وقد أدغم الرملى ثم ابن أخرم ... تقدم فى يس عن سائر الملا ولكن نون الأصبهانى لم يكن ...
موسوعة الإعجاز الرقمي في القرآن الكريم
فقد اكتشف ملامح لبناء يقوم على هذا الرقم ، فعدد سور القرآن هو 114 سورة وهذا العدد من مضاعفات الرقم 19 وعدد حروف القاف في سورة (ق) هو 57 حرفاً ، وهذا العدد من مضاعفات الرقم 19 أي يساوي 19×3 . وكذلك عدد حروف الياء والسين في سورة (يس) هو 285 حرفاً أي 19×15 .
الإيضاح في القراءات
ذَهَبٍ و لُؤلُؤاً ) ]33[بزيادة ألف، و في الزخرف (يا عِبادِي لا خَوفٌ عَلَيكُم ) ]68[ بالياء، و في سورة ثمَّ ما بين مصحف اهل مكة و أهل البصرة، و ذلك في حرفين من مصحف اهل مكة في آخر سورة النساء (فآمِنُوا باللهِ الكوفة يخالف مصحف أهل البصرة في حرفين، و قال بعضهم في عشرة أحرف، فأمّا الحرفان، ففي مصحف أهل الكوفة في يس في الملائكة (و لؤلؤاً ) ]33[بالألف، و في هل أتى (قَوارِيراً.قواريراً ) ]15،16[ بالألف (¬2) ، و في سورة
الإيضاح في القراءات
الأحزاب مدنية، سبأ مكية، فاطر مكية، يس مكية، الصافات مكية، /48ظ/ ص مكية، الزمر مكية، ما خلا ثلاث آيات الحواميم سبع كلهن مكيات، سورة محمد صلى الله عليه مدنية، الفتح مدنية، الحجرات مدنية، ق مكية، الذاريات منها، نزلت بالمدينة، و هي (إ نَّ رَبَّكَ يَعلَمُ ) ]20[ إلى آخر السورة، ثم القرآن بعد ذلك مكي إلى سورة العاديات مكية، القارعة مكية، التكاثر مكية، العصر مكية، الهمزة مكية، الفيل مكية، لإيلاف مكية، و يقال هما سورة