تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية

هذه الآية : لا تقربوا الصلوة وأنتم سكارى فقيل : حرمت الخمر فقالوا يا رسول الله انا لا نشربها قرب الصلاة

تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية

: قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : حبب إلى من الدنيا 4 النساء والطيب ، وجعلت قرة عيني في الصلاة

تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية

يحيى بن المهلب ، عن قابوس ، عن أبيه عن ابن عباس واكفروا اخره لعلهم يرجعون قال : فاذا امسوا وحضرت الصلاة

مفهوم الجهاد و أحكامه من خلال سورة الأنفال

وغاية عظيمة ، وهي إعلاء كلمة الله وهو يربأ بنفسه أن يُقاتِل حمية أو عصبية أو لغرض دنيوي زائل قال عليه الصلاة

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

: كانت الجن تخبر الأنس انهم يعلمون من الغيب أشياء وانهم يعلمون ما في غد فابتلوا بموت سليمان عليه الصلاة

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

الله صلى الله عليه وسلم : لما أسرى بي فانطلق بي الملك فانتهى بي إلى نهر الخمر فإذا عليه إبراهيم عليه الصلاة

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

أخبره الرجل فاعترف بذلك قال : فلم تبغضه فقال : أنا جاره وأنا به خابر والله ما رأيته يصلي قط إلا هذه الصلاة

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

: النصارى وأخرج الدارقطني والحاكم والبيهقي عن أم سلمة " أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قرأ في الصلاة

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

ولا تشتروا بآيتي ثمنا قليلا وإيي فاتقون ولا تلبسوا الحق بالباطل وتكتموا الحق وأنتم تعلمون وأقيموا الصلاة

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

الآخرة عذاب عظيم ابن اسحق وابن أبي حاتم عن ابن عباس أن قريشا منعوا النبي صلى الله عليه و سلم الصلاة