البحث

أضواء البيان

بسم الله الرحمن الرحيم سورة القمر: قوله تعالى: {اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ} . قد قدمنا الآيات الموضحة له في أول سورة النحل في الكلام على قوله تعالى: {أَتَى أَمْرُ اللَّهِ} [النحل: قد قدمنا الآيات الموضحة له في سورة يس في الكلام على قوله تعالى: {فَإِذَا هُمْ مِنَ الْأَجْدَاثِ إِلَى قد قدمنا الآيات الموضحة له في سورة الفرقان، في الكلام على قوله تعالى: {أَصْحَابُ الْجَنَّةِ يَوْمَئِذٍ خَيْرٌ مُسْتَقَرّاً وَأَحْسَنُ مَقِيلاً} [الفرقان:24] وفي سورة الحج في الكلام على قوله تعالى: {وَإِنَّ

اتجاهات التفسير في القرن الرابع عشر

فَهِيَ يَوْمَئِذٍ وَاهِيَة} 6، وقوله: {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ} 7 فقد ذكر لانشقاقها متعلقًا في الفرقان كثيرًا منها، وهذه بعضها: فمن ذلك: تفسيره لقوله تعالى: {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ __________ 1 سورة البقرة: من الآية 74. 2 سورة المائدة: من الآية 13. 3 سورة الحديد: من الآية 16. 4 أضواء البيان: الشنقيطي ج1 ص16. 5 سورة الرحمن: من الآية 37. 6 سورة الحاقة: من الآية 16. 7 سورة الانشقاق: الآية الأولى. 8 سورة الفرقان: الآية 25. 9 أضواء البيان: محمد الشنقيطي ج1 ص15.

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

[سورة الفرقان (25) : آية 20] وَما أَرْسَلْنا قَبْلَكَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ إِلاَّ إِنَّهُمْ لَيَأْكُلُونَ انتهى المجلد التاسع ، ويليه المجلد العاشر الجدول ج 19 ، ص : 5 الجزء التّاسع عشر بقية سورة الفرقان من الآية 21 إلى الآية 77 سورة الشّعراء آياتها 227 آية سورة النّمل من الآية 1 إلى الآية 55 [سورة الفرقان

التعليق على تفسير الجلالين

{مَلِكِ يَوْمِ الدِّينِ} [(4) سورة الفاتحة] أي الجزاء، قرئ مالك وملك وكلاهما صحيح، بل متواتر، ويقال أيضاً -، بدليل قوله تعالى: {لِّمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ}؟ الجواب: {لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ} [(16) سورة ملك لأحدٍ إلا لله -سبحانه وتعالى-، كما قال تعالى: {الْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ لِلرَّحْمَنِ} [(26) سورة الفرقان] {الْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ} متى؟ يوم القيامة، {الْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ لِلرَّحْمَنِ} [(26) سورة الفرقان] بدليل: {وَكَانَ يَوْمًا عَلَى الْكَافِرِينَ عَسِيرًا} [(26) سورة الفرقان] قال ابن كثير

موسوعة الإعجاز الرقمي في القرآن الكريم

إن جميع الأعداد السابقة تقبل القسمة على 7 مع أن العدد 10 رقم سورة يونس يدخل في تركيب جميع هذه الأعداد مع سورة النحل بالطريقة نفسها نختار 7 كلمات من سورة النحل ذات الرقم 16 طبعاً اخترنا هذه الكلمات تحديداً مع سورة الفرقان ننشئ الجدول نفسه ونختار أيضاً 7 كلمات من سورة الفرقان ذات الرقم 25 هذه الكلمات نجدها 4 18 25 48 لنتأمل هذا الجدول ، لنجد أن العدد 25 رقم سورة الفرقان يتكرر دائماً مرة في أقصى اليمين من العدد

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

" فصل " قال السيوطى : سورة الفرقان ظهر لي بفضل الله بعدما فكرت في هذه: أن نسبة هذه السورة لسورة النور ، كنسبة سورة الأنعام إلى المائدة من حيث أن النور قد ختمت بقوله: (للهِ ما في السمواتِ والأَرض) كما ختمت بقوله (للهِ ملكُ السمواتِ والأَرض وما فيهن) وكانت جملة النور أخصر من المائدة ، ثم فصلت هذه الجملة في سورة الفرقان فافتتحت بقوله (الذي له ملك السموات) إلى قوله (وخلق كل شيء فقدرهُ تقديراً) كما افتتحت الأنعام تليها وهي الشعراء بالبسط التام ، والتفصيل البالغ كما أوضح تلك الإشارة التي في الأنعام ، وفصلها في سورة

معاني القرآن للفراء موافقا للمطبوع

وهو وجه حسن : و قوله : وَلَقَدْ آتَيْنا مُوسى وَهارُونَ الْفُرْقانَ وَضِياءً [48] هو من صفة الفرقان ومعناه - واللّه أعلم - آتينا موسى وهارون الفرقان ضياء وذكرا ، فدخلت الواو كما قال (إِنَّا زَيَّنَّا « وقرأ الباقون بالنصب. (8) يريد أن الضياء من صفة الفرقان وإن عطف عليه بالواو. وفى ا بعد قوله : ضياء : «هو من صفة الفرقان. وهو كقولك : آتينا موسى وهارون الفرقان ضياء وذكرا». والآيتان 6 و7 من سورة الصافات.

إعراب القرآن

[سورة الفرقان (25) : آية 7] وَقالُوا مالِ هذَا الرَّسُولِ يَأْكُلُ الطَّعامَ وَيَمْشِي فِي الْأَسْواقِ [سورة الفرقان (25) : آية 8] أَوْ يُلْقى إِلَيْهِ كَنْزٌ أَوْ تَكُونُ لَهُ جَنَّةٌ يَأْكُلُ مِنْها وَقالَ [سورة الفرقان (25) : آية 9] انْظُرْ كَيْفَ ضَرَبُوا لَكَ الْأَمْثالَ فَضَلُّوا فَلا يَسْتَطِيعُونَ سَبِيلاً [سورة الفرقان (25) : آية 10] تَبارَكَ الَّذِي إِنْ شاءَ جَعَلَ لَكَ خَيْراً مِنْ ذلِكَ جَنَّاتٍ تَجْرِي

إعراب القرآن

[سورة الفرقان (25) : آية 13] وَإِذا أُلْقُوا مِنْها مَكاناً ضَيِّقاً مُقَرَّنِينَ دَعَوْا هُنالِكَ ثُبُوراً [سورة الفرقان (25) : آية 14] لا تَدْعُوا الْيَوْمَ ثُبُوراً واحِداً وَادْعُوا ثُبُوراً كَثِيراً (14) [سورة الفرقان (25) : آية 15] قُلْ أَذلِكَ خَيْرٌ أَمْ جَنَّةُ الْخُلْدِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ [سورة الفرقان (25) : آية 18] قالُوا سُبْحانَكَ ما كانَ يَنْبَغِي لَنا أَنْ نَتَّخِذَ مِنْ دُونِكَ مِنْ

إعراب القرآن

[سورة الفرقان (25) : آية 33] وَلا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلاَّ جِئْناكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيراً [سورة الفرقان (25) : آية 34] الَّذِينَ يُحْشَرُونَ عَلى وُجُوهِهِمْ إِلى جَهَنَّمَ أُوْلئِكَ شَرٌّ مَكاناً [سورة الفرقان (25) : آية 35] وَلَقَدْ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ وَجَعَلْنا مَعَهُ أَخاهُ هارُونَ وَزِيراً [سورة الفرقان (25) : آية 36] فَقُلْنَا اذْهَبا إِلَى الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا فَدَمَّرْناهُمْ