الدر المنثور في التأويل بالمأثور
قال : مستقرها تحت العرش # وأخرج سعيد بن منصور وأحمد والترمذي وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن أبي الرجوع فيأذن لها وكأنها قيل لها اطلعي من حيث جئت فتطلع من مغربها ثم قرأ وذلك مستقر لها قال : وذلك قراءة عبد الله # وأخرج عبد الرزاق وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ عن عبد الله بن عمر في الآية قال !
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
"""" صفحة رقم 963 """" قوله تعالى : طيبا 5376 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن أبي حماد ، ثنا مهران قوله تعالى : فامسحوا بوجوهكم وايديكم 5378 حدثنا أبي ، ثنا عبد العزيز بن المغيرة ، انبا يزيد بن زريع ، قوله تعالى : ان الله كان عفوا غفورا 5379 ذكر عن يزيد بن أبي حكيم العدني ، ثنا الحكم بن ابان ، قال ذكر عمرو بن عبد الله الاودي ، ثنا وكيع ، عن سفيان ، عن يحيى ابن سعيد ، عن سعيد بن المسيب قال : ليس شيء احب ال زيد بن ثابت ، عن عكرمة مولى ابن عباس ، عن ابن عباس قال : كان رفاعة بن زيد بن التابوت من عظماء اليهود
جامع البيان في تأويل آي القرآن
بإثمي من قتلك إياي، وإثمك في معصيتك الله، وغير ذلك من معاصيك. (1) ذكر من قال ذلك: 11730 - حدثني موسى بن هارون، (2) قال، حدثنا عمرو بن حماد قال، حدثنا أسباط، عن السدي في حديثه، عن أبي مالك وعن أبي صالح، عن عن قتادة قوله:"إني أريد أن تبوء بإثمي وإثمك"، يقول: بقتلك إياي، وإثمك قبل ذلك. 11732 - حدثنا الحسن بن يحيى قال، أخبرنا عبد الرزاق قال، أخبرنا معمر، عن قتادة:"إني أريد أن تبوء بإثمي وإثمك"، قال: بإثم قتلي وإثمك. 11733 - حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عاصم قال، حدثنا عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في
جامع البيان في تأويل آي القرآن
12334 - حدثنا الربيع قال، حدثنا أسد بن موسى قال، حدثنا يحيى بن زكريا قال، حدثني إسرائيل، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس، مثل حديث الحارث بن عبد العزيز= غير أنه قال: وشهدوا للرسل أنهم قد بلَّغوا. (1) * * يجعلهم ممن صحَّت عنده __________ (1) الآثار: 12330- 12334- رواه الحاكم في المستدرك 2: 313، من طريق يحيى بن وخرجه الهيثمي في مجمع الزوائد 7: 18، وقال: "رواه الطبراني عن شيخه عبد الله بن أبي مريم، وهو ضعيف"، ولكن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
بإثمي من قتلك إياي، وإثمك في معصيتك الله، وغير ذلك من معاصيك. (1) ذكر من قال ذلك: 11730 - حدثني موسى بن هارون، (2) قال، حدثنا عمرو بن حماد قال، حدثنا أسباط، عن السدي في حديثه، عن أبي مالك وعن أبي صالح، عن عن قتادة قوله:"إني أريد أن تبوء بإثمي وإثمك"، يقول: بقتلك إياي، وإثمك قبل ذلك. 11732 - حدثنا الحسن بن يحيى قال، أخبرنا عبد الرزاق قال، أخبرنا معمر، عن قتادة:"إني أريد أن تبوء بإثمي وإثمك"، قال: بإثم قتلي وإثمك. 11733 - حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عاصم قال، حدثنا عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في
جامع البيان في تأويل آي القرآن
12334 - حدثنا الربيع قال، حدثنا أسد بن موسى قال، حدثنا يحيى بن زكريا قال، حدثني إسرائيل، عن سماك، عن عكرمة، عن ابن عباس، مثل حديث الحارث بن عبد العزيز= غير أنه قال: وشهدوا للرسل أنهم قد بلَّغوا. (1) * * يجعلهم ممن صحَّت عنده __________ (1) الآثار: 12330- 12334- رواه الحاكم في المستدرك 2: 313 ، من طريق يحيى بن وخرجه الهيثمي في مجمع الزوائد 7: 18 ، وقال: "رواه الطبراني عن شيخه عبد الله بن أبي مريم ، وهو ضعيف" ،
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج الأصبهاني في الترغيب عن أسلم مولى عمر بن الخطاب قال : قال رسول الله A « من حج بمال حرام فقال : وأخرج عبد بن حميد عن سعيد بن جبير قال « سئل النبي A أي كسب الرجل أطيب؟ قال : عمل الرجل بيده ، وكل بيع وأخرج عبد بن حميد عن محمد بن المنكدر قال « جاء رجل إلى النبي A فقال : يا رسول الله إن لي مالاً وإن ليس وأخرج عبد بن حميد عن مجاهد قال : يأخذ الرجل من مال ولده إلا الفرج . وأخرج عبد بن حميد عن الشعبي قال : الرجل في حل من مال ولده .
فقه النصر والتمكين في القرآن الكريم
. __________ (1) مختصر صحيح البخاري للمنذري، ص16، رقم الحديث 34. (2) هو عبد الحق بن غالب بن عبد الرحمن بن عبد الرءوف بن تمام بن عطية، يكنى أبا محمد، وهو من نسل زيد ابن محارب، وكان فقيها عالما بالتفسير والأحكام عام 546هـ، انظرالديباج المذهب في معرفة علماء المذهب، ص174، 175. (3) المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز (3/397). (4) هو أبو بكر أحمد بن علي الرازي كان مشهورا بالزهد والورع، تبحر في العلوم وتلقى على يديه خلق
الروايات التفسيرية في فتح الباري
في صحيحه الإحسان، رقم4710 والحاكم 2/66 - وصححه على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي - كلهم من طريق إسحاق بن يوسف الأزرق، قال: حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن مسلم البطين، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، نحوه. والحديث ذكره السيوطي في الدر المنثور 6/57 وزاد نسبته إلى عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن ماجه والبزار وابن أخرجه النسائي في التفسير رقم366 أخبرني زكريا بن يحيى، نا محمد بن يحيى، نا محمد بن عبد العزيز ابن أبي رزمة، نا سلمويه أبو صالح، أنا عبد الله، عن يونس، عن الزهري، به.
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
أخرج ابن أبي حاتم بسنده الجيد عن أبي العالية قوله: (العزيز) عزيز في نقمته إذا انتقم. وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ) إلى قوله (أُولُو الْأَلْبَابِ) أخرج الطبري وابن أبي حاتم بسنديهما الحسن عن علي بن قال ومسلم: حدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب، حدثنا يزيد بن إبراهيم التُستري، عن عبد الله بن أبي مليكة، عن القاسم بن محمد، عن عائشة قالت: تلا رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - " (هو الذيَ أنزل قال البخاري: حدثنا أبو معمر قال: حدثنا عبد الوارث قال.