مجموع فتاوى ابن تيمية (التفسير)
ما يجَمِّله ويزَينُه واجتناب ما يدَنِّسَه ويشينه، فإذا وجد هذا في شخص كان عدلا في شهادته، وكان من الصالحين
تلخيص البيان فى مجازات القرآن
إحداهما قوله تعالى : رَفِيعُ الدَّرَجاتِ والمعنى : أن منازل العز ، ومراتب الفضل التي يخصّ بها عباده الصالحين
البرهان في علوم القرآن
إلا خائفا من الله مستعينا به معتمدا عليه فما كان حسنا فمن الله وفضله بوسيلة مطالعة كلام عباد الله الصالحين
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
والبيهقي في الدلائل عن ابن عباس في قوله {ومنهم من عاهد الله لئن آتانا من فضله لنصدقن ولنكونن من الصالحين
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
كانوا خيارنا ما تركوا دين آبائهم وذهبوا إلى غيره فأنزل الله في ذلك ليسوا سواء إلى قوله وأولئك من الصالحين
تيسير التفسير
ووهبنا لإبراهيم إسحاق ، ثم زدناه نافلةً يعقوبَ بن اسحاق ، وكلاهما من الصالحين .
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج6- ص548 )# هواي إسراع النسر إلى هواه والذي يكلف بعبادي الصالحين كما يكلف الصبي بالناس والذي يغضب
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
< ومنهم من عاهد الله لئن آتانا من فضله لنصدقن ولنكونن من الصالحين > !
الفرقان في بيان إعجاز القرآن
وقد أثنى الله على عباده الصالحين الذين يتفكرون في خلق السموات والأرض واختلاف الليل والنهار وتسخيره الشمس
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
فليسلِّم بعضكم على بعض وقيل: إذا دخلتم بيوتاً خالية فليقل الدَّاخل: السَّلام علينا وعلى عباد الله الصالحين