البحث

وتوابع ذلك ، فالعبد لا يملك نفسه فعذره الله ، وقوله : { فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ } يعني : أن الزوج

ذكر الله أحكام الفراق كما ذكر أحكام النكاح والدخول فيه ، تقدم أنه تعالى حث الزوج على الصبر على زوجته

لها على زوجها متعة ، لكن إن كانت غير مدخول بها ولم يسم لها مهر ، فالمتعة واجبة كما تقدم بحسب يسار الزوج

أي: إذا توفي الزوج، مكثت زوجته، متربصة أربعة أشهر وعشرة أيام وجوبا، والحكمة في ذلك، ليتبين الحمل في مدة

اللخمي : إن فسخ الرضاع بأمر الزوج رأيت / عليها المتعة وإن اشترى زوجته لم يمتعها لبقائها معه ولو اشترى

النكاح (نكاح تفويض)، ووقع الطلاق قبل التراضي على الصداق كان لها الحق في (المتعة) وحدها، وهي ما يقدمه الزوج

تعالى عباده في إحدى آيات القرآن الكريم عند وقوع الشقاق بين الزوجين، إرسال حكمين عدلين، واحد من أقارب الزوج

الإسلام جائز أن يتزوج المشرك مؤمنة، وهذه الآية ناسخة، والأكثرون على أنها متى انقضت العدة ولم يسلم الزوج

أهل الزوج وآذتهم في الكلام والفعال لأنها كالنشوز في إسقاط الحق (وَتِلْكَ) الأحكام المذكورة (حُدُودُ اللهِ

السادسة: تسمية الزوج سيدا في كتاب الله. السابعة: ما عليه الكفار من استعظام الفاحشة.