جامع البيان في تأويل آي القرآن

وَقَوْلُهُ: {تَارَةً أُخْرَى} [الإسراء: 69] يَقُولُ: مَرَّةً أُخْرَى،

جامع البيان في تأويل آي القرآن

إِلَّا أَنَّ رَبَّكَ رَحِمَكَ، فَأَنْزَلَهُ عَلَيْكَ، فَقَوْلُهُ: {إِلَّا رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ} [الإسراء

جامع البيان في تأويل آي القرآن

وَعَافِيَةً، أَعْرَضَ عَمَّا دَعَوْنَاهُ إِلَيْهِ مِنْ طَاعَتِهِ، وَصَدَّ عَنْهُ {وَنَأَى بِجَانِبِهِ} [الإسراء

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

سورة الإسراء الآتية ، وينسونه عند الفرج ويكون "ظَهِيراً" 55 معينا لنفسه وللشيطان على ربه اللطيف به المعطوف

كتاب نزهة القلوب

وقوله تعالى:{ وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ ٱلرُّوحِ قُلِ ٱلرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي }[الإسراء: 85].

المختصر في تفسير القرآن الكريم

بالناس قدرة، فهم في قبضته، والله مانعك منهم، فبلّغ ما أُمِرْت بتبليغه، وما جعلنا ما أريناك عيانًا ليلة الإسراء

الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية

يَأْتُوا بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآنِ لا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا} [الإسراء وَادْعُوا شُهَدَاءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (23)} [البقرة: 23]. 2 - وفي مقام الإسراء والمعراج: قال تعالى: {سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ} [الإسراء

تفسير المنتصر الكتاني

نبي هي كونه عبداً لله، والله قد ذكر العبودية في أشرف حالة أكرم بها نبيه صلى الله عليه وسلم في ليلة الإسراء سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى} [الإسراء عيسى، وهو: من رأى النبي صلى الله عليه وسلم في حياته وآمن به ومات على ذلك، وعيسى اجتمع بنبينا ليلة الإسراء والمعراج في السماء الأولى، وقال عيسى لنبينا: مرحباً بنبي الله أخي، فهو قد اعترف به نبياً، ثم نزل معه

الدر النثير والعذب النمير

السلام: {فَاخْتُلِفَ فِيهِ} (¬8) وفي سورة إبراهيم - عليه السلام -: {كَيْفَ فَعَلْنَا بِهِمْ} (¬9) وفي الإسراء الآية 14 يونس. (¬8) جزء من الآية (110) هود. (¬9) جزء من الآية (45) إبراهيم. (¬10) جزء من الآية (21) الإسراء

الدر النثير والعذب النمير

و {خَزَائِنَ رَحْمَةِ رَبِّي} (¬4) في الإسراء وص و {خَزَائِنُ رَبِّكَ} (¬5) في الطور. التيسير ص 27. (¬2) جزء من الآية: 167 الأعراف. (¬3) جزء من الآية: 7 إبراهيم. (¬4) جزء من الآية: 100 الإسراء