عبد الله المطلق
أعظم أنواع الصدقِ الصدقُ مع الله فلتتقيه في السر كما تتقيه في العلن ولتحبه في الضراء والسراء فإنك لن تكون صادقًا مع نفسك والناس حتى تكون مع ربك صادقًا،{قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها أبدًا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم}.
عبد الله المطلق
لا تنتظر أن تتنزّل عليك الهداية،فالهداية طريق واحد لا بد أن تسلكه، وهو اتباع كتاب الله وسنة محمد ﷺ ثم لا تزال تدعو الله أن يثبت قدميك على هذا الطريق حتى تلقى الله، قال تعالى:{وأنّ هذا صراطي مستقيمًا فاتّبعوه ولا تتّبعوا السُّبلَ فتفرّقَ بكم عن سبيله ذلكم وصَّاكم به لعلكم تتقون}.
حمد الحريقي
{ إني أخاف أن يمسّك عذاب من الرحمن } كم من شخص نحبه أو قريب نودّه وتعتصر قلوبنا ألمًا حينما نراه على معصية أو نعلم أنه يرتكب ذنبًا يغضب الله ونتمنى هدايته ، ولكنك لا تهدي من أحببت والله يهدي من يشاء ، فارفع يديك واسأله وادعه أن يهدي إليه محبوبك ولن يخيب عند الله دعاءك .
عبد العزيز الشثري
في غَمْرة ذُهولٍ قد تُصور لك الحياة أنّك المكسور الذي لن يجبر أبدا ، ثم تُهدى لفؤادك رسائل مِن السماء تنتشلك من ضيق الأرض؛ ﴿إن الأمر كُله لله﴾ ﴿سيجعل الله بعد عسر يسرا﴾ ﴿الله لطيف بعباده﴾ !. فلو أذن الله للقرآن أن يجبر قلبك أبقاك على حال كأنك لم تخذل ولم تكسر قبله أبدا.
مجالس التدبر
(وَإِن يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلاَ كَاشِفَ لَهُ إِلاَّ هُوَ وَإِن يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلاَ رَادَّ لِفَضْلِهِ يُصِيبُ بِهِ مَن يَشَاء مِنْ عِبَادِهِ وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ} مرر معاني هذه الآية على قلبك كثيراً كلما أصابك ضر،، واعلم أنه لن تُربتَ على أكتافنا الأفراح ما لم نحسن الظن بـالله...
أحمد عيسى المعصرواي
( فَانطَلَقا حَتّى إِذا أَتَيا أَهلَ قَريَةٍ استَطعَما أَهلَها فَأَبَوا أَن يُضَيِّفوهُما ) : - قرية كاملة أغلقت أبوابها بوجه نبي من أنبياء الله ( موسى عليه السلام ) فإن أُغلقت أمامك أبواب الدنيا فلا تظن أنه لا قيمة لك عند الله .. ولكن اصبر واحتسب والجأ إليه لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا .
ابتسام بنت بدر الجابري
قال الطبري رحمه الله في تفسير آية {وَتُبْ عَلَيْنَا}أَمّا التّوبَة فأصلها الْأَوْبة من مكروه إلى محبوب..إنَّه ليس أحد من خَلْق اللَّه إلا وَله منْ العمل فيما بَيْنه وبين رَبّه ما يجب عليه الإِنابة منه والتوبة) لو فقه المفسرون هذه المعاني وعلّموها وعملوا بها لتحقق الأثر بإذن الله
ابتسام بنت بدر الجابري
(ولقد كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِكَ فصبروا عَلَى مَا كُذِّبُوا وَأُوذُوا حَتَّى أَتَاهُمْ نَصرنا وَلَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِ اللَّهِ وَلَقَدْ جَاءَكَ مِنْ نَبَإِ الْمُرْسَلِينَ) لو شاء الله لا انتصر خير الخلق عليهم السلام دون أذى أو تكذيب لكنها سنة الله في الابتلاء قبل التمكين .
ابن كثير
{مَّن يَشْفَعْ شَفَاعَةً حَسَنَةً يَكُن لَّهُ نَصِيبٌ مِّنْهَا ..} أي من سعى في أمر ،فترتب عليه خير، كان له نصيب من ذلك.. {وَمَن يَشْفَعْ شَفَاعَةً سَيِّئَةً يَكُن لَّهُ كِفْلٌ مِّنْهَا وَكَانَ اللّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُّقِيتًا} أي يكون عليه وزر من ذلك الأمر الذي ترتب عليه سعيه ونيته كما ثبت في ال...
عبد الله بن عباس
في قول موسى – عليه السلام – بعد أن سقى للمرأتين : ( فَقَالَ رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ ) قال ابن عباس_ رضي الله عنه _ كان قد بلغ به الجوع ما بلغ , وانه لأكرم الخلق يومئذ على الله وعلق ابن عطية قائلا : وفي هذا معتبر , وحاكم بهوان الدنيا على الله تعالى.