الروايات التفسيرية في فتح الباري
[172] وأخرج من طريق عبد العزيز بن رفيع1 عن مجاهد قال: قوله: {وَلا جِدَالَ فِي الْحَجِّ} قال: قد استقام " {لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلاً مِنْ رَبِّكُمْ} في مواسم الحج"5. __________ 1 عبد العزيز بن رُفيع - بفاء مصغراً - الأسدي، أبو عبد الملك المكي نزيل الكوفة، ثقة. أخرجه ابن جرير رقم3704 حدثنا ابن بشار، قال: حدثنا عبد الرحمن، قال: ثنا سفيان، عن عبد العزيز بن رفيع، والرواية أخرجها ابن جرير رقم3766 حدثنا ابن بشار قال: حدثنا عبد الوهاب، قال: أخبرنا أيوب، به.
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
عليه و سلم فمن على أثره ؟ قال : مؤمن في حسن خلق قلنا : أما هذا ففينا " وأخرج البيهقي في الشعب عن عمر بن الخطاب قال : لا تجد المؤمن كذابا وأخرج البيهقي عن عمر بن الخطاب قال " لا تنظروا إلى صلاة أحد ولا عن أنس قال : إن الرجل ليحرم قيام الليل وصيام النهار بالكذبة يكذبها وأخرج ابن عدي والبيهقي عن محمد بن سيرين قال : الكلام أوسع من أن يكذب ظريف وأخرج البيهقي عن مطر الوراق قال : خصلتان إذا كانتا في عبد العزيز بن أبي رواد قال : إبرار الدنيا الكذب وقلة الحياء من طلب الدنيا بغيرهما فقد أخطأ الطريق والمطلب
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
"""" صفحة رقم 2118 """" قوله تعالى : عسى ان ينفعنا أو نتخذه ولدا 11438 حدثنا أحمد بن سنان ، ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن سفيان ، عن أبي اسحاق ، عن أبي عبيدة ، عن عبد الله بن مسعود ، افرس الناس ثلاثة : صاحب يوسف قوله تعالى : والله غالب على امره 11441 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا شيخ سعيد بغدادي ، ثنا عبد العزيز ، عن الحسين ، ثنا سعيد ، ثنا عبد العزيز ، عن رجل ، عن مجاهد : قال : لغة عربية . الله بن ادريس ، عن عبد الله ابن عثمان ، عن مجاهد ، عن ابن عباس حتى إذا بلغ اشده قال : ثلاثا وثلاثين
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
عبد الاعلى قراه ثنا ابن وهب اخبرنى مسلم بن خالد عن ابن أبي نجيح عن طاوس ان رجلين اختصما اليه فاكثرا فقال الاشج ثنا اسماعيل بن علية عن منصور بن عبد الرحمن قال : قلت للحسن : ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك عبد الاعلى قراءة بن وهب اخبرنى عبد الله بن يزيد وحدثنى يحيي بن عبدك المقرئ ثنا المسعودي قال : سمعت عمر بن عبد العزيز يقول هذه الآية : ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك ولذلك خلقهم قال : خلق اهل رحمته الا يختلفوا 11297 حدثنا حميد بن عباس ثنا مؤمل بن اسماعيل ثنا حماد بن سلمة وحماد بن زيد قالا ثنا خالد الحذاء
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثنا عيسى، عن الأوزاعي، عن إبراهيم بن يزيد، أن عمر بن عبد العزيز بعث حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا أبي، عن المسعودي، عن القاسم بن عبد الرحمن، والحسن بن مسعود، عن ابن مسعود، أنه حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثنا عمر أبو حفص الأبار، عن منصور بن المعتمر، قال: قال مسروق: لا يحافظ وقال آخرون: بل كانت إضاعتهموها: تركها. * ذكر من قال ذلك: حدثني يونس بن عبد الأعلى، قال: أخبرنا ابن وهب
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثنا عيسى، عن الأوزاعي، عن إبراهيم بن يزيد، أن عمر بن عبد العزيز بعث حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا أبي، عن المسعودي، عن القاسم بن عبد الرحمن، والحسن بن مسعود، عن ابن مسعود، أنه حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثنا عمر أبو حفص الأبار، عن منصور بن المعتمر، قال: قال مسروق: لا يحافظ وقال آخرون: بل كانت إضاعتهموها: تركها. * ذكر من قال ذلك: حدثني يونس بن عبد الأعلى ، قال: أخبرنا ابن وهب
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن مجاهد ولا تجسسوا قال : خذوا ما ظهر لكم ودعوا ما ستر الله وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد والخرائطي في مكارم الأخلاق عن زرارة بن مصعب بن عبد الرحمن بن عوف عن المسور بن مخرمة عن عبد الرحمن بن عوف أنه حرس مع عمر بن الخطاب ليلة المدينة فبينما هم يمشون شب لهم سراج في بيت فانطلقوا يؤمونه فلما دنوا منه إذا باب مجاف على قوم لهم فيه أصوات مرتفعة ولغط فقال عمر وأخذ بيد عبد الرحمن بن ينهك الله أن تتجسس ؟ فعرفها عمر فانطلق وتركه وأخرج عبد الرزاق وابن أبي شيبة وعبد بن حميد وأبو داود
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
ستر الله وَأخرج عبد بن حميد وَابْن جرير عَن قَتَادَة قَالَ: هَل تَدْرُونَ مَا التَّجَسُّس هُوَ أَن تتبع عيب أَخِيك فَتَطلع على سره وَأخرج عبد الرَّزَّاق وَعبد بن حميد والخرائطي فِي مَكَارِم الْأَخْلَاق عَن زُرَارَة بن مُصعب بن عبد الرَّحْمَن بن عَوْف عَن الْمسور بن مخرمَة عَن عبد الرَّحْمَن بن عَوْف أَنه حرس مَعَ عمر بن الْخطاب لَيْلَة الْمَدِينَة فَبَيْنَمَا هم يَمْشُونَ شبّ لَهُم سراج فِي بَيت فَانْطَلقُوا بيد عبد الرَّحْمَن بن عَوْف: أَتَدْرِي بَيت من هَذَا قَالَ: هَذَا بَيت ربيعَة بن أُميَّة بن خلف وهم
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج البيهقي عن عبد الله بن شهاب الخولاني ، أن امرأة طلقها زوجها على ألف درهم فرفع ذلك إلى عمر بن الخطاب فقال : با عك زوجك طلاقا بيعا وأجازه عمر. وأخرج عبد الرزاق والبيهقي عن الربيع بنت معوذ بن عفراء قالت : كان لي زوج يقل علي الخير إذا حضرني ويحرمني وأخرج مالك والشافعي ، وعَبد بن حُمَيد والبيهقي عن نافع ، أن مولاة صفية بنت عبيد امرأة عبد الله بن عمر اختلعت من زوجها بكل شيء لها فلم ينكر ذلك عبد الله بن عمر.
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج2- ص683 )# الخطاب قال في المختلعة : تختلع بما دون عقاص رأسها # وأخرج البيهقي عن عبد الله بن شهاب الخولاني # أن امرأة طلقها زوجها على ألف درهم فرفع ذلك إلى عمر بن الخطاب فقال : با عك زوجك طلاقا بيعا وأجازه عمر # وأخرج عبد الرزاق والبيهقي عن الربيع بنت معوذ بن عفراء قالت : كان لي زوج يقل علي الخير إذا والبيهقي عن نافع # أن مولاة صفية بنت عبيد امرأة عبد الله بن عمر اختلعت من زوجها بكل شيء لها فلم ينكر ذلك عبد الله بن عمر # وأخرج مالك والبيهقي عن نافع أن ربيع بنت معوذ جاءت هي وعمها