التفسير المأمون على منهج التنزيل والصحيح المسنون
دروس ونتائج وأحكام 1 - سورة التكوير، شَيَّبَتْ نبينا -صلى اللَّه عليه وسلم- مع أخوات هود قبل المشيب.
التفسير الوسيط
الرسول الكريم- لأن هؤلاء المشركين قد كذبوك فيما جئتهم به من عند ربك، وأعرضوا عنه، فإن قوم نوح، وقوم هود له- عليه السلام- على أصحاب الأيكة، ولأنهم هم أهله أما أصحاب الأيكة فكانوا غرباء عنه. __________ (1) سورة
فتح البيان في مقاصد القرآن
غلمان حسان أرسلهم الله إليه ليبشروه بالولد ويهلكوا قوم لوط عليه السلام، وقد مر تفسير القصة مفصلاً في سورة هود عليه السلام، وسمي الضيف ضيفاً لإضافته إلى المضيف، وقد يجمع فيقال أضياف وضيوف وضيفان
مختصر التبيين لهجاء التنزيل
الموضوع رقم الصفحة رأس الحزب الثاني والعشرين باختلاف 671 سورة هود 673 رأس الحزب الثاني والعشرين 673
مشتبهات القرآن
وَأَقِمِ الصَّلاةَ ثلاثة أحرف: أولها في هود: وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهارِ وَزُلَفاً مِنَ اللَّيْلِ العنكبوت: وَأَقِمِ الصَّلاةَ إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهى عَنِ الْفَحْشاءِ وَالْمُنْكَرِ (45) وحرف آخر في سورة
الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة
205 وَيَجْعَلُ (100) 205 قُلِ انْظُرُوا (101) 205 ثُمَّ نُنَجِّي (103) 205 عَلَيْنا نُنْجِ (103) 205 سورة هود سِحْرٌ (7) 207 يُضاعَفُ (20) 207 إِنِّي لَكُمْ (25) 207 بادِيَ (27) 207 فَعُمِّيَتْ (28) 207 مِنْ
المشترك اللفظي في الحقل القرآني
وَبِالْأَسْحارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ (¬3) وقد عدّ بعضهم الآية التي في «يوسف» من قسم الاستغفار، وجعل التي في «هود الاستحياء في القرآن على ثلاثة أوجه، ولم يفرقوا بين المقصور والممدود: أحدها: الاستيفاء، ومنه قوله تعالى في سورة
المحرر في أسباب نزول القرآن من خلال الكتب التسعة
سورة هود 103 - قال الله تعالى: (أَلَا إِنَّهُمْ يَثْنُونَ صُدُورَهُمْ لِيَسْتَخْفُوا مِنْهُ أَلَا حِينَ
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
حجارة قوم لوط التي أهلكوا بها ، أو ديارهم التي أهلكوا فيها : { وَمَا هِيَ مِنَ الظالمين بِبَعِيدٍ } [ هود بأنه يقص قصصهم في القرآن للعبرة ، وهو دليل واضح لما ذكرنا ، ولما ذكر الله تعالى من ذكر من الأنبياء في سورة
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وقول الحق سبحانه وتعالى في آخر سورة يونس : { واتبع مَا يوحى إِلَيْكَ } [ يونس : 109 ] . السورة التي تليها : { الر كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِن لَّدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ } [ هود