الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر ، عن الضحاك - رضي الله عنه - في قوله { مزجاة } قال : كاسدة. وأخرج ابن أبي حاتم ، عن مالك بن أنس - رضي الله عنهما - أنه سئل عن أجر الكيالين : أيؤخذ من المشتري؟ قال وأخرج ابن جرير ، عن إبراهيم - رضي الله عنه - قال : في مصحف عبد الله " فأوف لنا الكيل وأوقر ركابنا ". وأخرج ابن أبي حاتم ، عن عمر بن عبد العزيز - رضي الله عنه - أن رجلاً قال له : تصدق عليَّ ، تصدق الله عليك قالوا : ينبغي أن يكون هذا منا أهل البيت ، فنظروا فإذا هو يوسف بن يعقوب.
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وأخرج عبد بن حميد من طريق الفرزدق الشاعر قال : رأيت أبا هريرة رضي الله عنه يخطب على منبر رسول الله صلى وأخرج ابن إسحق وابن جرير عن محمد بن كعب رضي الله عنه ، أن عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه أرسل إلى رجل وأخرج البزار وابن جرير وابن أبي حاتم والحاكم وابن مردويه عن العباس بن عبد المطلب قال : قال رسول الله وأخرج ابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير والبيهقي في شعب الإِيمان عن عبيد بن عمير رضي الله عنه قال :
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وجماعة عن أبي هريرة مرفوعاً الشاهد يوم الجمعة والمشهود يوم عرفة وروى ذلك عن أبي مالك الأشعري وجبير بن بن حميد وابن المنذر عن علي كرم الله تعالى وجهه الشاهد يوم الجمعة والمشهود يوم النجم وأخرج ابن جرير وابن مردويه عن الحسن بن علي رضي الله تعالى عنهما وكرم وجههما أن رجلاً سأل عن ذلك فقال هل سألت أحداً قبلي بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم عنه الشاهد الله عز وجل والمشهود يوم القيامة وعن مجاهد وعكرمة وعطاء يوم عرفة وعن الترمذي الشاهد الحفظة والمشهود أي عليه الناس وعن عبد العزيز بن يحيى هما رسول الله صلى الله
معاني القرآن للفراء موافقا للمطبوع
وقوله : أَإِذا «3» كُنَّا عِظاماً ناخرة (11) حدثنا الفراء قال : حدثنى قيس بن الربيع عن السدى عن عمرو بن ميمون قال : سمعت عمر بن الخطاب يقرأ : «إذا كنّا عظاما ناخرة» «4» ، حدثنا الفراء قال : حدثنى الكسائي عن محمد بن الفضل عن عطاء عن أبى عبد الرحمن عن علىّ رحمه اللّه أنه قرأ «نَخِرَةً» ، وزعم فى إسناده هذا عباس قرأها «نَخِرَةً» [حدثنا أبو العباس قال : حدثنا محمد قال : حدثنا الفراء «5»] قال : وحدثنى شريك بن عبد اللّه ، ومحمد بن عبد العزيز التيمي أبو سعيد عن مغيرة عن مجاهد قال شريك : قرأ ابن عباس.
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
-قراءة عليه في رجب سنة أربع وثمانين وثلاثمائة- حدثنا أبو بكر محمد ابن حمدون بن خالد بن يزيد (¬1)، حدثنا عمر بن نوفل بن خلاد (¬2) بحران، حدثنا محمد بن حميد (¬3)، حدثنا محمد بن جابر (¬4)، عن محمد بن أبي ليلى ولم أجده، ووجدت عمر بن حفص بن نفيل الحراني خال أبي جعفر النفيلي، فلعله جده والله أعلم. ¬4) محمد بن جابر بن سيار بن طلق، أبو عبد الله اليمامي، ضعفه ابن معين والنسائي، وقال أبو داود: ليس بشيء عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصارى، صدوق، سيئ الحفظ جدًّا. (¬6) مولى ابن عمر، ثقة، ثبت، فقيه، مشهور. (¬
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وَالْآخر عَن عمر بن عبيد الْبَصْرِيّ ثَنَا هِشَام بن عُرْوَة عَن أَبِيه عَن عَائِشَة مَرْفُوعا إِن الله يحب أَن تُؤْتَى رخصه كَمَا يحب أَن تُؤْتَى عَزَائِمه قلت وَمَا عَزَائِمه قَالَ فَرَائِضه وَضعف عمر بن عبد الله ابْن مُحَمَّد بن عمر بن عَلّي عَن أَبِيه عَن جده عَن عَلّي مَرْفُوعا قَالَ وَعِيسَى هَذَا من الْعَبَّاس الْقُرْطُبِيّ ثَنَا إِسْمَاعِيل بن عِيسَى الْعَطَّار ثَنَا عمر بن عبد الْجَبَّار ثَنَا عبد الله بن يزِيد بن آدم عَن أبي الدَّرْدَاء وَأبي أُمَامَة وواثلة بن الْأَسْقَع وَأنس بن مَالك أَن رَسُول
تيسير العلي القدير لاختصار تفسير ابن كثير
الحضير وسعد بن خيثمة وأبو الهيثم بن التيهان Bهم ، وتسعة من الخزرج وهم : أبو أمامة أسعد بن زرارة ، وسعد بن الربيع ، وعبد الله بن رواحة ، ورافع بن مالك بن العجلان ، والبراء بن معرور ، وعبادة بن الصامت ، وسعد بن عبادة ، وعبد الله بن عمرو بن حرام ، والمنذر بن عمر بن خنيس Bهم ، وقد ذكرهم كعب بن مالك في شعر له قال الإمام أحمد عن مسروق قال : « كنا جلوساً عند عبد الله بن مسعود ، وهو يقرئنا القرآن فقال له رجل : يا بن عبد العزيز ) بلا شك عند الأئمة ، وبعض بني العباس ، ولا تقوم الساعة حتى تكون ولايتهم لا محالة ، والظاهر
قراءة الإمام نافع عند المغاربة
أبو زيد عبد الرحمن بن عبد الواحد السجلماسي ... ? أبو محمد عبد الله بن علي بن طاهر السجلماسي الحسني ... ? ولده المولى عبد الهادي بن عبد الله السجلماسي الحسني ... ? وله عبد العزيز بن الحسن الزياتي ... ? أبو محمد عبد الواحد بن أحمد بن علي بن عاشر الأنصاري ... ? أبو عبد الله محمد بن محمد بن سليمان البوعناني ... ?
جامع البيان في تأويل آي القرآن
6318- حدثني محمد بن عبد الله المخرمي قال، حدثنا يحيى بن الصامت قال، حدثنا ابن المبارك، عن سفيان، عن أبي فهو الذي يروي عن عبد الله بن المبارك، ويروي عنه محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي، كما في ترجمته في التهذيب 11: 188، ولكن فيه"محمد بن عبد العزيز بن المبارك المخرمي"، وهو خطأ في"عبد العزيز" بدل"عبد الله أبو حيان: هو التيمي، يحيى بن سعيد بن حيان. مضت ترجمته في: 5382. ابن أبي نجيح: هو عبد الله بن يسار الثقفي المكي. وكنية أبيه"أبو نجيح".