جامع البيان في القراءات السبع
1 - عبد الرحمن بن عثمان القشيري «1»، بلغت أسانيده في جامع البيان عشرين إسنادا، غير أن الداني أكثر الرواية عنه في كتابه (السنن الواردة في الفتن). 2 - محمد بن خليفة بن عبد الجبار، والرواية عنه واسعة وكثيرة في كتاب (السنن الواردة في الفتن)، ومعظم رواية ابن عبد الجبار عن محمد بن الحسين الآجري. هذا، والداني يروي عن الفربري عن البخاري من طريقين: عن علي بن محمد عن محمد بن أحمد عن الفربري، وعن عبد الرحمن بن عبد الله الفرائضي عن محمد بن عمر عن الفربري.
الجامع لعلوم الإمام أحمد
قال الخلال: وأنا أبو بكر قال: قرئ على أبي عبد اللَّه: بهز قال: حدثنا حماد بن سلمة، قال: ثنا عمران: عبد وقال: أخبرنا الحسن بن جحدر قال: حدثنا عبد اللَّه بن يزيد العكبريُّ قال: سمعت رجلًا سأل أحمد بن حنبل فقال : ما تقول في القراءة بالألحان؟ فقال له أبو عبد اللَّه: ما اسمك؟ قال: محمد. وقال: وأخبرنا أبو بكر المروذي قال: سمعت عبد الرحمن المتطبِّب يقول: قلت لأبي عبد اللَّه في قراءة الألحان عبد اللَّه ربما تغرغرت عيناه.
الجامع لعلوم الإمام أحمد
صالح: أملاه على أبي: حدثنا محمد بن جعفر قال: حدثنا شعبة، عن أبي إسحاق، قال: سمعت عمرو بن ميمون يحدث عن عبد قال شعبة: ثم سمعته يقول: سمعت عمرو بن ميمون، ولم يذكر عبد اللَّه، ثم عاودته، فقال: حدثنا هبيرة، عن عبد "مسائل صالح" (877) قال عبد اللَّه: حدثني أبي، نا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن أبيه، عن خيثمة، عن "السنة" رواية عبد اللَّه (1430) قال عبد اللَّه: قال أبي: نا هشيم، عن العوام، عن المسيب بن رافع في قوله "السنة" رواية عبد اللَّه (1431) قال عبد اللَّه: حدثني أبي، نا محمد بن جعفر، نا شعبة، عن علقمة بن
قراءة الإمام نافع عند المغاربة
وذكره أبو زكرياء السراج في مشيخة أبي عبد الله محمد بن عبد الرحمن بن عمر اللخمي فقال عطفا على شيوخه: وعن العزيز في ختمة واحدة جمعا بين قراءة الأئمة السبعة المشهورين من طريق أبي عمرو الداني وأبي محمد مكي وأبي عبد له إجازة عامة في جميع ما يحمله وما صدر عنه من تأليف (فهرسة السراج: 154-155- المجلد الأول) وذكره أبو عبد الدلائي –كما تقدم- نقلا عن أبي عبد الله محمد بن غازي فقال: "ومن شيوخ الشيخ أبي عبد الله محمد بن عمر ) المرسي الشهير بابن حدادة، حدثه بالقراءات المذكورة عن الشيخ الفقيه الإمام النحوي المقرئ الحافل أبي عبد
القراءات وأثرها في علوم العربية
1 - أبي السائب عبد الله بن السائب المخزومي ت 68 هـ 2 - أبي الحجاج مجاهد بن جبر المكي ت 140 هـ 3 - درباس وقرأ «عبد الله بن السائب» شيخ «ابن كثير» على: 1 - ابي بن كعب ت 30 هـ 2 - وعمر بن الخطاب ت 23 هـ وقرأ «مجاهد بن جبر» شيخ «ابن كثير» على: 1 - عبد الله بن عباس ت 68 هـ 2 - عبد الله بن السائب ت 68 هـ وقرأ « درباس» شيخ «ابن كثير» على: مولاه «عبد الله بن عباس». بن عبد الله القسطنطين ت 170 هـ 4 - اسماعيل بن مسلم ابن اسحاق المخزومي ت 159 هـ 5
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
سمرة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لما ولدت حواء طاف بها إبليس وكان لا يعيش لها ولد فقال : سميه عبد الحارث فإنه يعيش فسمته عبد الحارث فعاش فكان ذلك من وحي الشيطان وأمره وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن مردويه عن سمرة بن جندب في قوله فلما آتاها صالحا جعلا له شركاء قال : سمياه عبد الحارث وأخرج عبد بن حميد وأبو الشيخ عن أبي بن كعب قال : لما حملت حواء وكان لا يعيش لها ولد آتاها الشيطان فقال : سمياه عبد الحارث يعيش لكما فسمياه عبد الحارث فكان ذلك من وحي الشيطان وأمره وأخرج عبد بن حميد وابن أبي حاتم وأبو
إعانة المستفيد بضبط متني (التحفة والجزرية) في علم التجويد
* فأما الشيخ المقريء / عبد الفتاح مدكور- حفظه الله - فقد أخبرني أنه تلقاها عن العلامة الشيخ / على محمد الضباع ، وهو عن الشيخ / عبد الرحمن الخطيب الشهير بالشعار، وهو عن الإمام / محمد بن أحمد المتولي - شيخ القراء - ، وهو بسنده إلى الناظم - رحمه الله - . * وأما الشيخ / عبد الباسط حامد محمد - حفظه الله - ، فقد أخبرني أنه تلقاها عن الشيخ /أحمد عبد الغني عبد الرحيم ، وهو عن الشيخ / محمود عثمان فراج ، وهو عن كما تلقاه الشيخ/ عبد الباسط حامد محمد على الشيخ / محمود محمد خبوط ، وهو الشيخ /عبد المجيد الأسيوطي ،
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
. ¬__________ = التخريج: أخرجه عبد الرزاق الصنعاني في "مصنفه" 5/ 120 عن ابن جريج قال: أخبرني عبد الله بن عثمان عن ابن سابط عن عبد الله بن ضمرة السلولي فذكر كذا وكذا، حتى ذكر قبر إسماعيل هنالك أحسبه ذكر وأخرجه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" 62/ 288 قال: أخبرنا أبو عبد الله الحسين ابن عبد الملك أنا إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر بن المقرئ أخبرنا المفضل بن محمد نا عبد الله بن أبي غسان نا جرير بن عبد الحميد عن عطاء 125: وهذا مرسل، وفي سنده ضعف، وقال أحمد شاكر في حاشية "جامع البيان" للطبري 8/ 199: أما إرساله: فإن عبد
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
وأبو الضحى (¬1): الهادي محمد -صلى الله عليه وسلم-. [1564] وأخبرنا عبد الله بن حامد (¬2)، حدّثنا أحمد بن (عبد الله ابن محمد) (¬3)، حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان (¬4). [1565] وأخبرني أبو عبد الله بن فنجويه (¬5)، حدّثنا أبو بكر بن مالك القطيعي (¬6)، حدّثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل (¬7)، قالا: حدّثنا عثمان بن أبي شيبة (¬8)، حدثنا المطلب بن زياد (¬9)، عن السدي (¬10)، عن عبد خير (¬11)، عن علي (¬12) -رضي الله الرحمن، صدوق، يهم، ورُمي بالتشيع. (¬11) عبد خير بن يزيد الهمداني، أبو عمارة الكوفي، ثقة، مخضرم. (¬12
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
[52] وأخبرنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد الله بن علي بن زياد السِّمَّذي (¬1)، قال: أنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن الحسن بن الشرقي (¬2)، قال: نا أبو الأزهر (¬3)، قال: نا روح بن عبادة القيسي (¬4) (¬5). ¬__________ (¬1) هو أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد الله بن علي بن زياد السمَّذي -بكسر السين وهو ابن بنت أبي الفضل بن زياد والد أبي محمد روى مسند إسحاق ابن راهويه عن عبد الله بن محمد بن شيرويه، وأحمد بن إبراهيم بن بنت نصر، حدث عنه: أبو سعيد عبد الرحمن بن حمدان النصروي، وأبو عبد الرحمن السلمي، والحاكم