تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية

"""" صفحة رقم 733 """" بلاد هذا فكلما كنتم امن فيكم الاحمر والاسود وأنتم خير الناس للناس وروى عن ابن قال خير الناس للناس شهدتم للنبيين الذين كفر بهم قومهم بالبلاغ والوجه الثامن : 3976 حدثنا أبي انبا مالك : تامرون بالمعروف 3977 حدثنا أبي ثنا أبو صالح كاتب الليث حدثني معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن ابن

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

أن لا تدري ما الأب اتبعوا ما بين لكم هداه من الكتاب فاعملوا به وما لم تعرفوه فكلوه إلى ربه وأخرج ابن وأبا قال : الكلأ وأخرج عبد بن حميد عن أبي رزين وفاكهة وأبا قال : النبات وأخرج عبد بن حميد عن أبي مالك : قرأ عمر وفاكهة وأبا فقال : هذه الفاكهة قد عرفناها فما الأب ؟ ثم قال : مه نهينا عن التكلف وأخرج ابن

الروايات التفسيرية في فتح الباري

أخرجه الفريابي كما في تغليق التعليق 4/232 ثنا ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عنه - مثله. سورة إبراهيم - حدثنا عبد بن حميد، حدثنا أبو الوليد، حدثنا حماد بن سلمة، عن شعيب بن الحبحاب، عن أنس بن مالك وأخرجه النسائي في التفسير رقم282 من طريق النضر بن شميل، وابن حبان في صحيحه الإحسان، رقم475 من طريق غسان ابن

الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور

وأخرج ابن أبي حاتم عن أبيه قال: ثنا محمود بن غيلان، ثنا سفيان بن عيينة، عن حميد الأعرج في قول الله: ( وقوله محاسبين، وصله أيضاً عبد بن حميد من طريق شبابة، عن ورقاء، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد به (¬4) . وإذا قال: مالك يوم الدين. قال: مجدني عبدي (وقال مرة: فوض إلي عبدي) (¬5) .

الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور

أخرج الطبري بسنده الحسن عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس قوله: (ويقيمون الصلاة) قال: الصلوات الخمس. قال أحمد: ثنا عبد الرزاق، أنا معمر عن يحيى بن أبي كثير، عن ابن معانق أو أبي معانق، عن أبي مالك الأشعري

الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور

تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ) قال البخاري: حدثنا محمد بن بشار: حدثنا غندر: حدثنا شعبة قال: سمعت قتادة، عن إني بن مالك في (المختارة 3/368-369 ح1162-1163) عن حديث زر بن حبيش، عن أبي به، وفيه زيادة وهي: فقرأ فيها ولو أن ابن (وَمَا تَفَرَّقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَةُ) قال ابن

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج ابن المنذر عن ابن عباس قال : من تغنى أغناه الله ، ومن سأل الناس إلحافاً فإنما يستكثر من النار . وأخرج ابن جرير عن ابن زيد في قوله { إلحافاً } قال : هو الذي يلح في المسألة . وأخرج ابن سعد وابن أبي شيبة عن سلمة بن الأكوع . وأخرج ابن أبي شيبة عن عبد الله بن عمرو قال : من سئل بالله فأعطى فله سبعون أجراً . وأخرج ابن أبي شيبة والبخاري ومسلم والنسائي عن ابن عمر .

جامع البيان في تأويل آي القرآن

عن أبي إسحاق، عن أبي وائل، عن ابن مسعود قال: يجيء ماله يوم القيامة ثعبانًا، فينقر رأسه فيقول: أنا مالك ثم إن جامع بن شداد قديم الوفاة، لم يدركه ابن عيينة ولا روى عنه. روى عنه ابن عيينة وإسماعيل ابن سميع. يحتمل في الحديث". والحديث رواه أحمد في المسند: 3577، عن سفيان، وهو ابن عيينة، عن جامع، وهو ابن أبي راشد، عن أبي وائل، به وكذلك رواه الترمذي 4: 85، وابن ماجه: 1784، كلاهما عن ابن أبي عمر.

جامع البيان في تأويل آي القرآن

. * ذكر من قال ذلك: حدثنا عليّ، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، في قوله (سِيمَاهُمْ حدثنا ابن بشار، قال: ثنا أبو عامر، قال: ثنا سفيان، عن حميد الأعرج، عن مجاهد (سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ حدثنا ابن بشار، قال: ثنا مؤمل، قال: ثنا سفيان، عن حميد الأعرج، عن مجاهد، مثله. حدثنا ابن حُمَيد، قال: ثنا جرير، عن منصور، عن مجاهد، في قوله (سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ حدثنا ابن سنان القزّاز، قال: ثنا هارون بن إسماعيل، قال: ثناء عليّ بن المبارك، قال: ثنا مالك بن دينار،

جامع البيان في تأويل آي القرآن

عن أبي إسحاق، عن أبي وائل، عن ابن مسعود قال: يجيء ماله يوم القيامة ثعبانًا، فينقر رأسه فيقول: أنا مالك ثم إن جامع بن شداد قديم الوفاة ، لم يدركه ابن عيينة ولا روى عنه. روى عنه ابن عيينة وإسماعيل ابن سميع. يحتمل في الحديث". والحديث رواه أحمد في المسند: 3577 ، عن سفيان ، وهو ابن عيينة ، عن جامع ، وهو ابن أبي راشد ، عن أبي وائل وكذلك رواه الترمذي 4: 85 ، وابن ماجه: 1784 ، كلاهما عن ابن أبي عمر.