مجالس التدبر
عظيم الوعيد (ومن أظلم ممن افترى على الله الكذب) وعظيم الوعد (والله متم نوره) (ليظهره على الدين) (نصر من الله وفتح قريب)
مجالس التدبر
القرآن نور يستضاء به في الحياة فتعرف به طرق السعادة وسبل النجاة {وَلَكِن جَعَلْنَاهُ نُورًا نَّهْدِي بِهِ مَنْ نَّشَاء مِنْ عِبَادِنَا }
(واستعينوا بالصبر والصلاة) الصلاة نور وعون وأضعف الناس صبرا عن الشهوات واصطبارا على المكروهات هم أكثر الناس تفريطاً وتضييعاً للصلوات
الشعراوي
(الْحَمْدُ لِلَّـهِ) افتتحت سورة الأنعام بالحمد ،والافتتاح بالحمد له أسباب: 1-ففي سورة الأنعام دلّ البدء بالحمد على الأمور المادية المشاهدة ، السموات ، الأرض ، الظلمات ، النور . 2-سورة الكهف افتتحت بالحمد ،{الْحَمْدُ لِلَّـهِ الَّذِي أَنزَلَ عَلَىٰ عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَل لَّهُ عِوَجًا ۜ}...
الشعراوي
(الْأَعْمَىٰ وَالْبَصِيرُ)( وَلَا الظُّلُمَاتُ وَلَا النُّورُ) (وَلَا الظِّلُّ وَلَا الْحَرُورُ)( الْأَحْيَاءُ وَلَا الْأَمْوَاتُ) في الأربعة الأولى بدأ بالأعمى والظلمات، وفي الأربعة الثانية بدأ بالظل والأحياء . وكان القياس أن يبدأ بالأموات وبالحرور(في الأربعة الثانية) لكن القصد مختلف .. فهو بدأ ب...
محمد فاضل صالح السامرائي
*ما هي دلالة القسم في قوله تعإلى (والضحى)؟ يذكر أهل التفسير ان الوحي أبطأ على رسول الله أياماً فشقّ ذلك عليه وقيل له إن ربك قلاك فأنزل الله تعالى هذه السورة رداً على المشركين وإكراما للرسول . فلمإذا حزِن الرسول الكريم وجزع لانقطاع الوحي مع ما يلقاه في سبيل الوحي من العنت والجهد؟ في الحقيقة انه...
في سورة النور تنبه للآيات الأربع، واضبطها كما يأتي: ١- كل ما فيها(يبين الله لكم (الآيات)) في ٣ مواضع، قد تسبق ب(كذلك)وهو الأكثر عندما لا تكون أول الآية،وإذا كانت أول الآية فلا تأتي معها(كذلك). ٢- موضع وحيد(كذلك يبين الله لكم (آياته)) آية (وإذا بلغ الأطفال). 3- كل الآيات (والله عليم حكيم) عدا ا...
مها العنزي
[ أولئك الذين طبع الله على قلوبهم] هنالك قلوب أغلقها الله بيده فلا يتسرب له إيمان لأنهم هم من أغلقوها أولاً ورفضوا النور والهدى.
البغوي
لا تُعِد إرسال الباطل ولو كان حرفًا! (إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ) (النور: ١٥) قال مجاهد ومقاتل: يرويه بعضُكم عن بعض، وقال الزجاج: يلقيه بعضكم إلى بعض.
أبو حمزة الكناني
أعظم أسباب شرح الصدر : التوحيد ، وعلى حسب كماله وقوته يكون انشراح صدر صاحبه : " أفمن شرح الله صدره للإسلام فهو على نور من ربه".