الإتقان في علوم القرآن
) 5918 وأخرج عن ابن عمر موقوفا قال ( في تنزيل السجدة وتبارك الملك فضل ستين درجة على غيرهما من سورة القرآن ) ما ورد في يس 5919 أخرج أبو داود والنسائي وابن حبان وغيرهم من حديث@
الناسخ والمنسوخ
4 - فصل السور التي لم يدخلها ناسخ ومنسوخ هي ثلاث وأربعون سورة منها (أم الكتاب) ، و (يوسف) عليه السلام و (يس) و (الحجرات) وسورة (الرحمن) و (الحديد) والصف) و (الجمعة) و (والتحريم) و (الملك)
لمسات بيانية لسور القرآن الكريم
فلا يصح في سورة يس أن يقال (لئن لم تنتهوا لتكونن من المرجومين) لأنه ليس هناك أشخاص آخرون غير هؤلاء نالهم أما في سورة الشعراء فإنه تهديد لنوح ولمن معه (قالوا لئن لم تنته يا نوح لتكونن من المرجومين) أي لئن لم فإن قيل ولم لم يقل (لئن لم تنتهوا لنرجمنكم) كما قال في سورة يس؟ والجواب أن الرسل في سورة يس ثلاثة كلهم
دراسات في علوم القرآن
__________ 1 سورة يس: الآية 25. 2 سورة الأنعام: الآية 145. 3 سورة الرعد: الآية 7. 4 سورة الرعد: الآية 10. 5 سورة الرعد: الآية 34. 6 سورة القمر: الآية 6. 7 سورة الحج: الآية 25. 8 سورة الإسراء: الآية 34. 9 سورة البقرة: الآية 255. 10 سورة المعارج: الآية 13. 11 سورة النمل: الآية 15. 12 سورة الأعراف: الآية 20. 13 سورة آل عمران: الآية 153. 14 سورة السجدة: الآية 18. 15 سورة الشعراء: الآية 94. 16 سورة الكهف: الآية 16. 17 سورة الإسراء: الآية 11. 18 سورة الشورى: الآية 24. 19 سورة العلق: الآية 18.
قراءة الإمام نافع عند المغاربة
. (¬2) - سورة يس أول الآية رقم 22 وما بعدها في سورة النمل الآية رقم 20. وقوله "ولي نعجة" في سورة ص:23. (¬3) - يعني بالوقف الإسكان، وهو بمنزلة القطع، فلذلك جاز في آية النمل وجاز الفتح، ولم يجز في يس إلا الفتح.
التفسير القرآني للقرآن
36- سورة يس نزولها: مكية. عدد آياتها: ثلاث وثمانون آية. عدد كلماتها: سبعمائة وتسع وعشرون. مناسبتها لما قبلها جاء فى الآيات التي ختمت بها سورة «فاطر» السابقة قوله تعالى: «وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ وقد بدئت سورة «يس» بالقسم بالقرآن الكريم، الذي جاءهم النبىّ الكريم به، ثم وقوع هذا القسم على الإخبار
القطع والائتناف
سورة يس {يس} قطع كاف إن جعلته إسما للسورة أو تنبيها، وكذا على قراءة عيسى بن عمر {يس والقرآن الحكيم} جعله
جامع البيان في تفسير القرآن
سورة يس مكية وهِى ثلاث وثمانون آية وخمسُ ركوعَاتٍ * * * بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (يس (1) وَالْقُرْآنِ وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ (12) * * * (يس
تفسير مقاتل بن سليمان - العلمية
صفحة رقم 89 يس : ( 51 ) ونفخ في الصور . . . . . يس : ( 52 ) قالوا يا ويلنا . . . . . ) قالوا ياويلنا من بعثنا من مرقدنا ( وذلك أن أرواح الكفار كانوا يس : ( 53 ) إن كانت إلا . . . . . يس : ( 55 ) إن أصحاب الجنة . . . . . تفسير سورة يس من الآية ( 56 ) إلى الآية ( 60 ) .
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وقال ابن عاشور : { يس (1) } القول فيه كالقول في الحروف المقَطَّعة الواقعة في أوائل السور ، ومن جملتها ومن الناس من يدعي أن يس من أسماء النبي صلى الله عليه وسلم وبنى عليه إسماعيل بن بكر الحِميري شاعر الرافضة عليه وسلم ومن الناس من قال : إن يس اختزال : يا سيد ، خطابا للنبيء صلى الله عليه وسلم ويوهنه نطق القراء قال ابن العربي قال أشهب : سألت مالكاً هل ينبغي لأحد أن يسمي يس؟ قال : ما أراه ينبغي لقول الله تعالى : { يس والقرآن الحكيم } [ يس : 1 ، 2 ] يقول هذا : اسمي يس.