تفسير ابن عبد السلام
{ مَقْعَدِ صِدْقٍ } حق لا لغو فيه ولا تأثيم ، أو صدق الله تعالى وعده لأوليائه فيه .
تفسير العز بن عبد السلام
39 - {الْيَوْمُ الْحَقُّ} لأن مجيئه حق أو لأنه يحكم فيه بالحق {مَآباً} سبيلاً أو مرجعاً.
المنتخب في تفسير القرآن الكريم
103 - ثم ننجى رسلنا والمؤمنين من ذلك العذاب، لأنه وعد بنجاتهم، ووعده حق لا يتخلف.
مدارك التنزيل وحقائق التأويل
بغير حق فكيف إيذاء المؤمنين والمؤمنات {فَقَدِ احتملوا} تحملوا {بهتانا} كذبا عظيما {وإثما مبينا} ظاهرا
تفسير السمعاني
قَوْله تَعَالَى: {يَا أَيهَا الَّذين آمنُوا اتَّقوا الله حق تُقَاته} قَالَ ابْن مَسْعُود: هُوَ أَن
الترجمة الفارسية - دار الإسلام
پس اگر [از سخن حق] روی گردانند، [بدان که] الله از [حال] مفسدان آگاه است.
الترجمة الفارسية - دار الإسلام
مگر مؤمنان نیکوکاری که یکدیگر را به حق سفارش نمودهاند و به شکیبایی توصیه کردهاند.
الترجمة الفارسية - حسين تاجي
و این چنین، آیات را بتفصیل بیان میکنیم، و شاید (به سوی حق) باز گردند.
الترجمة الفارسية - حسين تاجي
پس چون حق از نزد ما برای آنها آمد، گفتند: «بیگمان این جادویی آشکار است».
الترجمة الفارسية - حسين تاجي
از داستان موسی و فرعون به حق بر تو میخوانیم، برای گروهی که ایمان میآورند.