دراسات في علوم القرآن
والآية في الاصطلاح: طائفة ذات مطلع ومقطع مندرجة في سورة من القرآن. وبلاغتها وإعجازها وهي جماعة من الحروف، فمعانيها في اللغة موجودة في معناها الاصطلاحي6. __________ 1 سورة البقرة: من الآية 211. 2 سورة البقرة: من الآية 248. 3 سورة البقرة: من الآية 248. 4 سورة الروم: من الآية
الزيادة والإحسان في علوم القرآن
النبي صلى الله عليه وسلم قال: «قيل لبني إسرائيل: {وَادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا وَقُولُوا حِطَّةٌ} [البقرة : 58]، فدخلوا يزحفون على أستاههم، وقالوا: حبة في شعرة»، فيه [تفسير] قوله تعالى: {قَوْلًا غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ} [البقرة: 59].
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
والطغيان : العلوّ والارتفاع ؛ وقد تقدّم في "البقرة". أ هـ {تفسير القرطبى حـ 8 صـ }
مفردات القرآن للفراهي
ولِما جاء في سورة الصلاة: {وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (5) اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ} (¬5). {وَذَرْنِي وَالْمُكَذِّبِينَ} (¬6) الآية. ¬__________ (¬1) سورة البقرة، الآيتان 153 - 154. (¬2) في الأصل ولعل صوابه ما أثبتنا. (¬3) يشير المؤلف إلى قولى تعالى في سورة البقرة بعد الآيتين المذكورتين: {وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ 156) أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ}. (¬4) سورة البقرة، الآية: 45. (¬5) سورة الفاتحة، الآيتان: 4 - 5. (¬6) سورة المزمل، الآيات: 1 - 11، وانظر في مناسبة
الهادي شرح طيبة النشر في القراءات العشر
ومثال حركة البناء: «قبل، وبعد» نحو قوله تعالى: لِلَّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ (سورة الروم المنقولة من حرف حذف من نفس الكلمة: «دفء» من قوله تعالى: وَالْأَنْعامَ خَلَقَها لَكُمْ فِيها دِفْءٌ (سورة البقرة الآية 2). 2 - «خذوه» نحو قوله تعالى: خُذُوهُ فَغُلُّوهُ (سورة الحاقة الآية 30). 3 - «به» نحو قوله تعالى: يُضِلُّ بِهِ كَثِيراً وَيَهْدِي بِهِ كَثِيراً (سورة البقرة الآية 26). 4 - «أمره» نحو قوله تعالى: فَلَهُ ما سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ (سورة البقرة الآية 275).
الحجة للقراء السبعة
وأما قراءة حمزة بكسر السين في سورة البقرة [وفي سورة [محمد صلّى الله عليه وآله وسلّم «1»] فإن السّلم في سورة البقرة يراد به الإسلام، كما تقدم وفي سورة محمد صلّى الله عليه وآله وسلّم في قوله: وَتَدْعُوا إِلَى وأما قراءة أبي عمرو وابن عامر السّلم بكسر السين في سورة البقرة، فالسلم يعنى به: الإسلام. وأما فتحهما السين في سورة الأنفال وسورة محمد صلّى الله عليه وآله وسلّم «2»، فإن السّلم فيهما يراد به
لمسات بيانية لسور القرآن الكريم
* ما الفرق البياني بين قوله تعالى (من مثله)فى سورة البقرة و(مثله)فى سورة هود؟(د.فاضل السامرائى) تحدّى الله تعالى الكفار والمشركين بالقرآن في أكثر من موضع فقال تعالى في سورة البقرة (وَإِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ وَادْعُوا شُهَدَاءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (23)) وقال في سورة أولاً قال تعالى في سورة البقرة (وإن كنتم في ريب) وفي آية سورة هود قال تعالى (افتراه) وبلا شك (إن كنتم
دراسات في علوم القرآن
. __________ 1 سورة المائدة: الآية 95. 2 سورة البقرة: الآية 197. 3 سورة البقرة: الآية 198. 4 سورة النور : الآية 4. 5 سورة الطلاق: الآية 6. 6 سورة البقرة: الآية 187.
الصحيح المسبور من التفسير بالمأثور
سورة الجاثية قوله تعالى (حم) انظر بداية سورة غافر. قوله تعالى (تَنْزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ) انظر بداية سورة الروم. وهذه الآيات شبيهة بآية (البقرة) وهي قوله: (إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار والفلك التي قوله تعالى (وَيْلٌ لِكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ) انظر سورة البقرة آية (79) . البقرة آية (14) .
روح المعاني
سورة البقرة هذا هو الاسم المشهور وفي الصحيح عن ابن مسعود رضي الله تعالى عنه هذا مقام الذي أنزلت عليه سورة البقرة وهو معارض لما روي من منع ذلك وتعين أن يقال السورة التي يذكر فيها البقرة وكذا في سور القرآن أيضا، وروي أن رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم قال: «أي القرآن أفضل فقالوا الله ورسوله أعلم قال سورة البقرة ثم قال وأيها أفضل؟ قالوا الله ورسوله أعلم قال آية الكرسي، وهي مدنية وآياتها مائتان وسبع وثمانون البقرة مشتملة على بيان معرفة الرب أولا كما في يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ [البقرة: 3] وأمثاله وعلى العبادات