تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
"""" صفحة رقم 3381 """" قوله تعالى : كثيباً مهيلاً آية 14 المزمل : ( 14 ) يوم ترجف الأرض . . . . . 19023 قوله تعالى : السماء منفطر به آية 18 المزمل : ( 18 ) السماء منفطر به . . . . . 19024 من طريق عكرمة عن قوله تعالى : ما تيسر منه آية 20 المزمل : ( 20 ) إن ربك يعلم . . . . . 19027 عن ابن عباس عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) فاقرؤا ما تيسر منه قال : مائة آية .
الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل
إعراب سورة القارعة [سورة القارعة (101): آية 1] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ الْقارِعَةُ (1) تعرب [سورة القارعة (101): آية 2] مَا الْقارِعَةُ (2) تعرب اعراب «مَا الْحَاقَّةُ» الواردة في الآية الكريمة [سورة القارعة (101): آية 3] وَما أَدْراكَ مَا الْقارِعَةُ (3) تعرب اعراب «وَما أَدْراكَ مَا الْحَاقَّةُ [سورة القارعة (101): آية 4] يَوْمَ يَكُونُ النَّاسُ كَالْفَراشِ الْمَبْثُوثِ (4) • يَوْمَ: ظرف زمان منصوب
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
##( ج1- ص118 )# البقرة وفي لفظ بسورة من القرآن فعليه بكل آية منها يمين # وأخرج ابن أبي شيبة عن مجاهد قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حلف بسورة من القرآن فعليه بكل آية منها يمين صبر فمن شاء بر آية ( وحم ) آية # وأخرج البخاري في تاريخه والترمذي وصححه وابن الضريس ومحمد بن نصر وابن الأنباري في المصاحف
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
##( ج1- ص544 )# وصححه عن سعد بن أبي وقاص أنه قرأ ( ما ننسخ من آية أو ننساها ) فقيل له : إن سعيد بن المسيب وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والبيهقي في الأسماء والصفات عن ابن عباس في قوله ( ما ننسخ من آية أو ننساها ) يقول : ما نبدا من آية أو نتركها لا نبدلها ! المنفعة وأرفق بكم # وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس قال : خطبنا عمر فقال : يقول الله تعالى ( ماننسخ من آية
إبراز المعاني من حرز الأماني
. __________ 1 سورة يونس، آية: 15. 2 سورة يونس، آية: 53. 3 سورة يونس، آية: 72. 4 سورة يونس، آية: 15.
معاني القرآن
16 - ثم قال جل وعز فقد لبثت فيكم عمرا من قبله (آية 16) قال قتادة لبث فيهم اربعين سنة واقام سنتين يرى الله عليه وسلم وهو ابن اثنتين وستين سنة 17 - وقوله جل وعز ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم (آية - ثم قال جل وعز ويقولون هؤلاء شفعاؤنا عند الله قل أتنبؤن الله بما لا يعلم في السموات ولا في الأرض (آية فتكذبون وهل يتهيأ لكم ان تنبؤه تعالى بما لا يعلم 19 - وقوله جل وعز وما كان الناس إلا مة واحدة فاختلفوا (آية
معاني القرآن
59 - ثم قال جل وعز إن ربي على صراط مستقيم (آية 56) قال مجاهد أي على الحق أي يجزي المحسن بإحسانه والمسئ إن الله جل ثناؤه وإن كان يقدر على كل شئ فإنه لا يأخذهم إلا بالحق 60 - وقوله جل وعز ولا تضرونه شيئا (آية أهلككم أي لا تنقصونه شيئا لأنه سواء عنده أكنتم أم لم تكونوا 61 - ثم قال جل وعز إن ربي على كل شئ حفيظ (آية 57) أي يحفظني من أن ينالني بسوء 62 - وقوله جل وعز واتبعوا أمر كل جبار عنيد (آية 59)
تفسير الشعراوي
وما الذي يجعله سبحانه يقول في آية بعد أن يُذكّرنا أن نِعَم الله لا تُعَدّ ولا تُحْصَى: {إِنَّ الإنسان ويقول في آية أخرى بعد أنْ يُذكِّرنا بِنعَمِ الله بنفس اللفظ: {إِنَّ الله لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ} [النحل: ثم قوله في آية أخرى: {إِنَّ هذه تَذْكِرَةٌ فَمَن شَآءَ اتخذ إلى رَبِّهِ سَبِيلاً} [الإنسان: 29] . كل ذلك يعطينا حكمة التنزيل، فإن كل آية لها حكمة، وتنزيلها يحمل أسرار المراد.
تفسير آيات من القرآن الكريم (مطبوع ضمن مؤلفات الشيخ محمد بن عبد الوهاب، الجزء الخامس)
. __________ 1 في س "آتوه". 2 سورة النور آية: 51. 3 في س "ذكره أيضا". 4 سورة النور آية: 53. 5 في س "أنه أمر". 6 سورة النور آية: 54. 7 سورة النور آية: 54.
الفوز الكبير في أصول التفسير
20 - ومن الممتحنة: آية المبادلة بين مهور الأزواج: قوله - تعالى -: {فَآتُوا الَّذِينَ ذَهَبَتْ أَزْوَاجُهُمْ قلت: الأظهر أنه محكم، ولكن الحكم في الهادنة وعند قوة الكفار. 12 - ومن المزمل: آية الأمر بقيام الليل: قال السيوطي موافقاً لابن العربي: فهذه إحدى وعشرون آية منسوخة على خلاف في بعضها، ولا يصح دعوى النسخ في غيرها والأصح في آية الاستيذان والقسمة، الإحكام وعدم النسخ، فصارت تسعة عشر.