مصاعد النظر للإشراف على مقاصد السور

كتاب (الفتوح) ، عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: لا تقوم الساعة

الصحيح المسند من أسباب النزول

الموضوع الصفحة {ولا تنابزوا بالألقاب} 199 سورة القمر {اقتربت الساعة} 201 {يوم يسحبون في النار} 201 سورة

دراسات في علوم القرآن

ألوان العذاب ورأوه رأي العين لقضى عليهم الخوف، وانقطعت قواهم عن العمل رهبة، ولو علم الناس بموعد قيام الساعة

تفسير ابن فورك

{اتَّقُوا مَا بَيْنَ أَيْدِيكُمْ} [45] عذاب الله لمن خلا قبلكم من الأمم {وَمَا خَلْفَكُمْ} من أمر الساعة

اللباب في علوم الكتاب

وثالثها: يخشون ربهم في الخلوات إذا غابوا عن الناس {وَهُمْ مِّنَ الساعة مُشْفِقُونَ} خائفون.

تفسير المراغي

إذا خرجن لقضاء حاجة. (13) تهديد المنافقين وضعاف الإيمان والمرجفين في المدينة. (14) سؤال المشركين عن الساعة

تفسير القشيري

وإنما قال ذلك فيما كانوا يتمنون قيام الساعة، وكانوا يستعجلون ذلك لفرط جهلهم، ثم لقلة تصديقهم.

أول مرة أتدبر القرآن

تمايز الناس يوم القيامة (المؤمنين- المكذبين الطاغين) ومصيرهم {34: 41}. 5 - انفراد الله وحده (بعلم الساعة

تفسير أحمد حطيبة

قَلِيلًا} [الدخان:15]، وهذا هو ما احتج به ابن مسعود رضي الله عنه في أن هذا العذاب كان في الدنيا وليس قبل الساعة

تفسير أحمد حطيبة

قطع الأرحام قطع الأرحام من علامات الساعة، فالإنسان يقطع أرحامه؛ لانشغاله بالدنيا وجمع المال، ولا يريد