الترجمة البشتوية
38-64 بېشكه دغه خامخا حق دي، یعنې (دا) د دوزخیانو خپل مینځې جګړه كول
الترجمة الأردية
تیرے رب کی طرف سے حق یہی ہے خبردار شک کرنے والوں میں نہ ہونا۔
الترجمة الفارسية للمختصر في تفسير القرآن الكريم
بهراستیکه مجرمان بهسبب کفر و گناهان در گمراهی از حق، و عذاب و رنج هستند.
تذكرة الاريب في تفسير الغريب
قال الذين حق عليهم القول وهم رؤساء الضلالة هؤلاء الذين أغوينا يعني الأتباع تبرأنا منهم
تفسير السلمي
قال النصرآباذي : حق تقاته أن يتقي كل ما سواه . ( اتقوا الله حق تقاته ) ! . قال بعضهم : ما اتقى الله حق تقاته من سكن إلى شيء سواه .
تفسير السلمي
( وما قدروا الله حق قدره ) { < الأنعام : ( 91 ) وما قدروا الله . . . . . > > [ الآية : 91 ] . قال الحسين : كيف يقدر أحد حق قدره ، وهو بقدره يريد أن يقدر قدره ، وأوصاف الحدث أين تقع من أوصاف القدم قال بعضهم : ما عرفوا حق قدره ، ولو عرفوا ذلك لذابت أرواحهم عند كل وارد يرد عليهم من صنعه .
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
وقيل: الحق مصدر يستوي في لفظه المذكر والمؤنث والاثنان والجمع (4) ، فيقال: قولك حق، وكلمتك حق، وأقوالك (5) حق (6) . __________ (1) ...
زاد المسير في علم التفسير
قوله تعالى ما قدروا الله حق قدره أي ما عظموه حق عظمته إذ جعلوا هذه الأصنام شركاء له إن الله لقوي لا البقرة 255 يا أيها الذين آمنوا اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم وافعلوا الخير لعلكم تفلحون وجاهدوا في الله حق
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وَابن عدي والدارقطني ، وَابن مردويه عن فاطمة بنت قيس قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في المال حق وأخرج البخاري في تاريخه عن أبي هريرة أن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم سئل في المال حق بعد الزكاة قال : وأخرج عَبد بن حُمَيد عن الشعبي ، أنه سئل هل على الرجل في ماله حق سوى الزكاة قال : نعم ، وتلا هذه الآية
فتوح الغيب في الكشف عن قناع الريب (حاشية الطيبي على الكشاف)
النسق شأن، وهو التنبيه على أن العاقل يجب أن يراعي في كل ما يأتيه ويذره أحد حقوق ثلاثة: أهمها وأعلاها: حق الله، وثانيها: حق النفس، وثالثها: حق الناس، وكل ذلك يقتضي أن آمركم بما أمرتكم به، وأنهاكم عما نهيتكم