البحث

الكشف والبيان عن تفسير القرآن

عبد المؤمن عن إبراهيم بن إسحاق ( عن عبد الصمد ) عن صالح بن مسافر قال : قرأت على عاصم بن أبي النجود سورة فقلت : قد ختمت ، قال إني فعلت كما فعلت على أبي عبد الرحمن السلمي ، فقال أبو عبد الرحمن : كذلك قال لي

تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية

"""" صفحة رقم 1437 """" ( سورة الأعراف ) بسم الله الرحمن الرحيم قوله تعالى : المص الأعراف : ( 1 ) المص سهل بن عثمان ، ثنا الحكم ، عن محمد بن اسحاق عن محمد بن كعب ، في المص قال : الف من الله ، والميم من الرحمن

النكت والعيون

وقد روى محمد بن المنكدر عن جابر قال : قرأ علينا رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) سورة الرحمن حتى ختمها على أن ليس عدلاً من كليب إذا ما ضيم جيران المجير على أن ليس عدلاً من كليب إذا خرجت مخبأة الخدور ( الرحمن

الأمثال القرآنية القياسية المضروبة للإيمان بالله

قال الشيخ عبد الرحمن السعدي - رحمه اللَّه -: "فهذه حال المؤمنين والكافرين، عند نزول الآيات القرآنية. __________ 1 انظر: جامع البيان، (1/218) ، وتفسير القرآن العظيم لابن كثير، (1/65) . 2 تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان، (1/65) . 3 سورة التوبة الآيتان رقم (124، 125) .

لمسات بيانية في نصوص من التنزيل - محاضرات

وقال جنات ولم يقل جنة وكأنه لكل واحد أكثر من جنة (وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ (46) الرحمن ) (وَمِن دُونِهِمَا جَنَّتَانِ (62) الرحمن) إذن البشرى أن لكل واحد أكثر من جنة. أما في آية سورة التوبة فليس معهم أنبياء (وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ

إعراب القرآن وبيانه

البلاغة: انطوت خواتيم سورة مريم على فنون عديدة: أولها: التكرار فقد تكرر ذكر الرحمن كما قلنا ست عشرة مرة في السورة معظمها في خواتيمها والفائدة فيه انه هو الرحمن وحده لا يستحق هذا الاسم غيره وخلق لهم جميع متطلباتهم

الإعجاز البياني للقرآن ومسائل ابن الأزرق

. = الكلمة من آية الرحمن 35: {يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شُوَاظٌ مِنْ نَارٍ وَنُحَاسٌ فَلَا تَنْتَصِرَانِ ( فصلت 16: {فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا صَرْصَرًا فِي أَيَّامٍ نَحِسَاتٍ} في معاني القرآن للفراء (سورة الرحمن) : الشواظ النار المحضة.

المعجزة الكبرى القرآن

وأخرى تدعو إلى التفكير بصراحة، كما دعت فواصل الآيات إلى التدبر في ميزات الفاصلة، اقرأ قوله تعالى في سورة الرحمن: {الرَّحْمَنُ، عَلَّمَ الْقُرْآَنَ، خَلَقَ الْإِنْسَانَ، عَلَّمَهُ الْبَيَانَ، الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ يَلْتَقِيَانِ، بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَا يَبْغِيَانِ، فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ} [الرحمن

التفسير المنير

4- الجنات أربع والعيون أربع، أما عدد الجنات فلقوله تعالى: وَلِمَنْ خافَ مَقامَ رَبِّهِ جَنَّتانِ [الرحمن 55/ 46] ثم قال: وَمِنْ دُونِهِما جَنَّتانِ [الرحمن 55/ 62] . المغفرة والعذاب [سورة الحجر (15) : الآيات 49 الى 50] نَبِّئْ عِبادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ

النكت في القرآن الكريم

{ومن سورة الرحمن} * * * قوله تعالى: {الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ} [الرحمن: 5] يسأل عن معنى: {بِحُسْبَانٍ