البحث

أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير

هداية الآيات: من هداية الآيات: 1- تقرير عقيدة البعث والجزاء حيث أقسم تعالى على ذلك. 2- تقرير عقيدة القضاء والقدر في قوله يؤفك عنه من أفك. 3- لعن الله الخراصين الذين يقولون بالخرص والكذب ويسألون استهزاء وسخرية

اللباب في علوم الكتاب

وقيل: الأمر هنا القضاء والقدر، وهو قول الأكثرين، فعلى هذا يكون المراد بقوله تعالى: {بَيْنَهُنَّ} إشارة

التفسير المنير

تسلية لرسول الله صلّى الله عليه وسلم على ما قاله المشركون في حقه، بعد نقضه والرد عليه، وفيه دليل على القضاء والقدر لأنه تعالى هو الذي جعل البعض فتنة للبعض.

تفسير العثيمين: الفاتحة والبقرة

أسرار شريعة الله، وحِكَمها، فيعلمون منها ما يخفى على كثير من الناس؛ وتجدهم أيضاً عندما ينظرون إلى القضاء والقدر كأنما يشاهدون الأمر في مصلحتهم حتى وإن أصيبوا بما يضرهم أو يسوءهم، يرون أن ذلك من مصلحتهم؛ لأن

التفسير المنير

ولولا كلمة من ربك أي لولا سبق القضاء والقدر بتأخير العذاب إلى أجل مسمى، لقضي بينهم في الدنيا، بإهلاك

معترك الأقران في إعجاز القرآن

وأما الحال التي تكون على رَأس العبد فهي حال القضاء والقدر، قال تعالى: (قل لَنْ يُصيبنا إلاَّ ما كتَب

فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير

، تظهر الغبار وتتوسط المكان 5/ 586- 588- 589- 591 أقسم الله بالسفن وهي تجري بسهولة ويسر 5/ 98 7- القضاء والقدر: علم الله بالمطيع والعاصي ومحاسبتهما على أعمالهما 3/ 253- 254 انقطاع حجة القدرية 2/ 206 كل شيء

التفسير القرآني للقرآن

واختلفت المقولات، وتعدّدت الآراء، وتشعبت مذاهب الرأى، فكان من ذلك مقولات كثيرة: فى الجبر والاختيار، وفى القضاء والقدر، وفى الثواب والعقاب، إلى غير ذلك مما يتّصل بمشيئة الله، ومشيئة عباده..

التفسير القرآني للقرآن

ولا نريد أن ندع هذا البحث فى «القضاء والقدر» قبل أن نذكر رأيا

التفسير القرآني للقرآن

ولكنه شرّ لا يرتفع __________ (1) انظر فى هذا كتابنا «القضاء والقدر.. بين الفلسفة والدين» .